Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

en primer plano el problema de la norma y el diálogo se detiene largo tiempo
en la cuestión de saber quién enjuicia de un modo certero los asuntos de
arte, 1244 en el libro séptimo Platón procede ya legislativamente y coloca ante
todo la idea de aprender deleitándose. 1245 Esta idea había sido expresada ya
en la disquisición preliminar, 1246 pero ahora Platón inicia una nueva
declaración de fondo acerca del valor educativo del juego, que hasta entonces
había sido totalmente ignorado en todas las ciudades. 1247 Ya sea que estas
repeticiones fuesen de por sí inherentes al carácter del estilo Platónico y del
ethos educativo o que obedezcan al hecho de tratarse de una obra inacabada,
lo cierto es que apuntan claramente a la idea que a Platón le importa
subrayar. El problema del juego debió de preocuparle en su vejez con mayor
intensidad que nunca, y concretamente como medio para el temprano
desarrollo de un ethos adecuado. En los juegos de los niños de tres a seis años
concedía plena libertad a la capacidad infantil de inventiva. 1248 Pero a partir
de esta edad prescribe juegos fijos, informados por un espíritu muy concreto.
La premisa más importante de toda educación es la estabilidad de las normas
y la permanencia de las instituciones del estado que han de velar por la
buena tradición. Por eso en las Leyes se preocupa de razonar las orientaciones
trazadas ya en la República y encaminadas a mantener pura la tradición musical
y, en relación con ella, a habituar desde muy pronto a los niños a formas
fijas en sus juegos. Éstos deben permanecer invariables, al margen de la
moda, la arbitrariedad y el afán de experimentación, que Platón, parece
considerar como características de su tiempo. 1249 La palabra "antiguo" no debe
implicar nada despectivo, como ocurre en la era actual, en que tanto cambian
las modas. 1250 Nuevos juegos implican un nuevo espíritu en la juventud, el
cual, a su vez, exige leyes nuevas. Todo cambio es de suyo peligroso (a menos
que se trate de cambiar lo malo), lo mismo si se produce en lo tocante al 1064
clima que si se refiere a la dieta corporal o al carácter interior de la
1244 285 Leyes, 658 E. Cf. supra, p. 1036, n. 103.
1245 286 Leyes, 797 A s.
1246 287 Leyes, 643 B-C, 656 C.
1247 288 Leyes, 797 A 7.
1248 289 Leyes, 794 A.
1249 290 Leyes, 797 B-C.
1250 291 Leyes, 797 C 5-D.
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