Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

pasividad. Sigue como espectador dramático la evolución del mundo en
torno, hasta que en el momento decisivo se precipita de un salto al escenario
y se apodera sobre la marcha del papel de protagonista.
Las siguientes etapas en su trayectoria las representan los grandes discursos
Pro Megalópolis y Sobre la libertad de los radios, junto a los cuales debemos
colocar también, por referirse asimismo a la política exterior, su discurso
forense Contra Aristócrates. 1374 Después de analizar en su primer discurso
público las relaciones con la gran potencia persa, aborda en estas oraciones
los otros tres problemas fundamentales de la política exterior de Atenas: el
problema del Peloponeso, el de las futuras relaciones con los estados de la
antigua liga marítima ahora apartados de Atenas y el problema de la Grecia
septentrional. Con ello se perfila a grandes rasgos, por vez primera, el
conjunto de la futura política exterior ateniense, tal como Demóstenes la
concibe. La mira en estos intentos es siempre la misma y Demóstenes no la
pierde de vista jamás: salir del estado paralizador de aislamiento y sondear
con precaución las posibilidades de formar una alianza práctica, para
utilizarlas resueltamente cuando llegase la ocasión. Era inevitable que un
defensor de la política exterior de Atenas, en esta época, se ajustase al marco
constructivo trazado por la original idea del equilibrio preconizada por
Calístrato. 1375 Desde la sorprendente 1090 aparición de Tebas como tercera
potencia junto a Esparta y Atenas, este plan de ponderación tenía que
imponerse necesariamente como el testamento y la herencia clásicos de aquel
victorioso periodo de la política ateniense que se abre con Pericles. Mientras
los factores dados de la política estatal griega siguiesen siendo los mismos
que en la época en que se había sentado este axioma hacía quince años, la
misión del estudioso futuro de la política exterior no podía consistir en mirar
aquel axioma, sino, por el contrario, en manejarlo como discípulo alerta. La
prueba que Demóstenes aporta con su discurso Pro Megalópolis acredita la
flexibilidad del espíritu de su autor para dar al principio adoptado por él
como los demás estadistas la interpretación requerida por los nuevos
tiempos, sin falsear por ello el sentido de su creador. La idea del equilibrio de
la balanza de Esparta y Tebas, de la que Atenas debía seguir siendo el fiel,
1374 33a Cf. sobre el discurso en pro de una alianza defensiva con Arcadia (Pro Megalópolis),
y el discurso en pro del apoyo a los demócratas de Rodas, JAECER, Demóstenes, pp. 107-125;
sobre el discurso Contra Aristócrates, véase en esta misma obra la primera parte del cap. v,
"El problema de la Grecia septentrional y la Primera Filípica" (pp. 126-157).
1375 34 Cf. supra, pp. 1085 ss.
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