Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

presente también el precedente de Esparta, pues la tradición llegada a
nosotros nos habla de que las doncellas espartanas hacían sus ejercicios
físicos desnudas.
Pero ¿acaso esta invasión de la mujer en la esfera profesional del hombre no
se halla en contradicción con el principio Platónico según el cual la justicia, en
un estado construido orgánicamente, con siste en que cada cual cumpla la
función a él encomendada por la naturaleza? Según este principio, parece que
individuos de constitución diferente por naturaleza no debieran desempeñar
las mismas funciones. 930 Platón considera un error dialéctico semejante
aplicación de su principio, pues el concepto de la constitución igual o diferente
se emplea aquí en un sentido absoluto, sin tener en cuenta el tipo
especial de actividades con referencia al cual se habla de la igualdad o
diferencia de constitución. Quien no tenga dotes para zapatero, no deberá,
indudablemente, abrazar esta profesión, como el que las tiene. Pero el hecho
de que una persona posea un cabello abundante y otra, en cambio, propenda
a la calvicie, no quiere decir que, a pesar de esta diferencia impuesta por la
naturaleza, no sean ambos aptos para ejercer el oficio de zapatero. Es cierto
que la diferencia natural entre el hombre y la mujer cala más hondo en su
vida que la diferencia señalada en el ejemplo anterior, pero, a pesar de ello
ambos pueden poseer las mismas dotes para el desempeño de una 642
profesión. 931 Las valiosas realizaciones del hombre significan, sin duda, una
cierta superioridad sobre las de la mujer dentro de la misma especialidad, sin
excluir precisamente aquellas que los representantes del ideal de la mujer
casera consideran como femeninas de modo específico, como son la cocina, la
repostería y el tejer; pero no existen profesiones asequibles sólo a la mujer o al
hombre. 932 Si la mujer es capaz de hacer grandes cosas en materia de
medicina o de música ¿por qué no ha de hacerlas también en la gimnasia o en
el manejo de las armas? 933 Por tanto, la educación musical y gimnástica de la
mujer no va contra la naturaleza, sino que lo contrario a la naturaleza es el
estado de cosas actual, que le impide desarrollar las dotes que le han sido
930 223 Rep., 453 B-D.
931 224 Rep., 454 A ss.
932 225 Rep., 455 C-D.
933 226 Rep., 455 E.
304