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Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

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convirtiéndose <strong>de</strong> hombre en lobo. 1457 Se ro<strong>de</strong>a, para salvaguardar su vida, <strong>de</strong><br />

una guardia personal que voluntariamente le entrega <strong>la</strong> masa, <strong>la</strong> cual es lo<br />

bastante necia para preocuparse más <strong>de</strong> él que <strong>de</strong> sí misma. Mientras <strong>los</strong> ricos<br />

ponen a salvo su fortuna sacándo<strong>la</strong> al extranjero, si no son sorprendidos en <strong>la</strong><br />

maniobra y <strong>de</strong>jan en el<strong>la</strong> su vida, el tirano elimina en el interior <strong>de</strong>l estado a<br />

sus últimos enemigos. Por fin, se adueña <strong>de</strong> <strong>la</strong>s riendas <strong>de</strong>l carro <strong>de</strong>l estado,<br />

pero el dirigente <strong>de</strong>l pueblo se ha convertido ya en un tirano. Empieza<br />

actuando como un amigo <strong>de</strong>l pueblo y se atrae a todo el mundo con su trato<br />

afable. Niega que su gobierno tenga nada <strong>de</strong> común con <strong>la</strong> tiranía y hace al<br />

pueblo gran<strong>de</strong>s promesas, or<strong>de</strong>na que se cancelen <strong>la</strong>s <strong>de</strong>udas y asigna<br />

terrenos para que establezcan colonias <strong>la</strong>s gentes <strong>de</strong>l pueblo y sus propios<br />

correligionarios. 1458 Pero, para hacerse indispensable como caudillo, se ve<br />

obligado a buscar constantemente pretextos para acometer empresas guerreras.<br />

Esto va atrayendo sobre él, poco a poco, el odio cada vez mayor <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

gente, y <strong>la</strong>s críticas llegan incluso a <strong>la</strong>bios <strong>de</strong> sus más fieles seguidores y más<br />

cercanos consejeros, que le ayudaron a esca<strong>la</strong>r el po<strong>de</strong>r y hoy ocupan<br />

elevados puestos. Y no tiene más remedio que alejar<strong>los</strong> a todos, si quiere<br />

mantenerse en el po<strong>de</strong>r. 1459 Los hombres más valientes, <strong>los</strong> más puros y <strong>los</strong><br />

más sabios se ven obligados a convertirse en sus enemigos, y el tirano,<br />

quiéralo o no, no tiene otra opción que limpiar <strong>de</strong> el<strong>los</strong> el estado. Este<br />

concepto, que P<strong>la</strong>tón transfiere <strong>de</strong> <strong>la</strong> medicina a <strong>la</strong> política, tiene aquí el<br />

sentido contrario: el tirano se ve obligado a eliminar <strong>de</strong>l organismo <strong>de</strong>l<br />

pueblo, no <strong>los</strong> elementos peores, sino <strong>los</strong> mejores. 1460 No tiene más remedio<br />

que apoyarse en una guardia personal cada vez más numerosa y domina a <strong>la</strong>s<br />

partes mejores <strong>de</strong>l pueblo por medio <strong>de</strong> <strong>la</strong>s personas. Y para po<strong>de</strong>r sostener<br />

un séquito tan gran<strong>de</strong> tiene que cometer un <strong>de</strong>safuero más, confiscando para<br />

el estado <strong>los</strong> bienes sagrados. Por último, el pueblo se da cuenta <strong>de</strong> lo que ha<br />

gastado. Por huir <strong>de</strong> <strong>la</strong> sombra <strong>de</strong> <strong>la</strong> servidumbre que temía <strong>de</strong> hombres<br />

libres, ha caído en un <strong>de</strong>spotismo entregado en manos <strong>de</strong> esc<strong>la</strong>vos. 1461<br />

1457 345 Rep., 565 D-566 A.<br />

1458 346 Rep.. 566 A-E.<br />

1459 347 Rep., 566 E 6-567 B.<br />

1460 348 Rep., 567 12-C.<br />

1461 349 Rep., 567 D-E.<br />

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