Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

cosas, tan difícil de trastornar. Siempre se había sentido como el verdadero
problema social de la riqueza el hecho de que "los que más tienen aspiran a
tener el doble" (Solón), pues aquélla no tiene de por sí límite alguno. 1419 Para
esta tendencia toda debilidad humana constituye un medio grato de
enriquecerse, sobre todo la propensión de los jóvenes a derrochar, que en los
estados oligárquicos no restringe, por tanto, ninguna ley, ya que en ellos todo
el mundo se halla preocupado exclusivamente de obtener nuevas posibilidades
de lucrarse. 1420 La existencia de una capa cada vez más extensa de
gentes empobrecidas, explotadas por los ricos, y el predominio de la usura y
del negocio de los réditos acaba convirtiéndose en causa de malestar y de
trastornos sociales. 1421 Cuanto más abundan los mejores elementos entre los
indigentes y cuanto más tiende por naturaleza el hombre de dinero a
despreciar todo lo que no sirva para enriquecerse, más desfavorable para los
desposeídos será la comparación que se establezca entre ambas clases. La
vida social brinda, a las dos, ocasiones sobradas para conocerse mutuamente.
El realismo Platónico no raya nunca a tanta altura como cuando pinta la
psicología del hombre sencillo que, tostado por el sol, nervudo y musculoso,
lucha en la batalla al lado de uno de esos hombres ricos, al que ve debatirse
impotente bajo su grasa inútil y se dice, por último, que los ricos sólo deben
su imperio a la cobardía de los pobres. Nos hace sentir cómo en los
desposeídos fue formándose gradualmente la convicción de que "esos
canallas no son nada, en realidad; podríamos hacer con ellos lo que
quisiéramos". 1422
Así como en un cuerpo enfermizo basta con un pequeño motivo externo para
que la enfermedad se abra paso, en este estado al menor pretexto estalla la
discordia latente, por ejemplo cuando los ricos simpatizan con una potencia
exterior dentro de la cual se oprime también al pueblo o, por el contrario,
cuando los pobres buscan apoyo en otro estado democrático. 1423 En un abrir y
cerrar de ojos, desaparece el estado oligárquico y se instaura la democracia.
conceptos tienen una gran importancia en las obras hipocráticas.
1419 307 Cf. supra, pp. 145 s.
1420 308 Rep., 555 c.
1421 309 Rep., 555 D.
1422 310 Rep., 556 C-D.
1423 311 Rep., 556 E.
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