Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

se da cuenta de lo forzosamente dogmática que es esta breve descripción
metafórica, pero prefiere exponerla con esta sencillez, como si estuviese ya
demostrada, sobre todo teniendo en cuenta que habría de volver con
frecuencia sobre este punto. 1273
El carácter ( ) de la dialéctica sólo puede determinarse poniéndolo en
relación con los demás tipos del saber humano. Hay diversos modos de
abordar metódicamente el problema, cuando se quiere llegar a comprender
las cosas y su esencia. Las llamadas tech-nai, o disciplinas empíricas, guardan
relación con las opiniones y los afanes de los hombres y sirven para producir
algún objeto o para cuidar ( ) lo que brota de la naturaleza o es
creado por el artificio del hombre. 1274 Las disciplinas matemáticas se acercan
ya más, en cierto modo, al verdadero ser, pero sólo lo tocan como en sueños;
son incapaces de verlo cuando se halla despierto. Como ya se ha dicho,
parten de hipótesis de las que no saben dar cuenta. Su "principio" es, por
tanto, algo que ellas desconocen, por lo cual todo lo demás que forma parte
de las matemáticas se halla "entretejido" de algo que ignoran.
Indudablemente, semejante "concesión" (µ ) no puede ser llamada, en
rigor, saber ( µ), aunque el lenguaje usual nos haya habituado a esta
palabra. 1275 La dialéctica es aquella ciencia que "cancela" las premisas de
todos los demás tipos de saber y "dirige lentamente hacia lo alto el ojo del
alma hundido en los pantanos de la barbarie", sirviéndose para ello de las
matemáticas como instrumento auxiliar. 1276 El sentido de la proporción entre
las fases del ser y del conocer con que Platón había ilustrado antes esta meta
de su paideia, es según eso el siguiente: el pensamiento es a las opiniones lo
que el ser era al devenir y el verdadero saber (e)pisth/mh) guarda 715 con
la simple evidencia trasmitida por los sentidos ( ) y la inteligencia
matemática con las sombras de los objetos visibles la misma relación que el
pensamiento con las opiniones. 1277 Dicho en otros términos: el saber que
1273 163 Rep., 532 D.
1274 164 Rep., 533 1-6.
1275 165 Rep., 533 6-C 5. Cf. supra, p. 690.
1276 166 Rep., 533 C-D
1277 167 Rep., 534 A.
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