Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

anonanador de la potencia de Filipo, los griegos permanecen todavía
inactivos, como ante una tempestad o ante una catástrofe elemental de la
naturaleza que el hombre contempla pasivamente, dominado por el sentimiento
de su completa impotencia, esperando que el rayo descargue tal vez
sobre la casa del vecino. 1427 Era misión del dirigente lograr que la voluntad
del pueblo saliese de aquel abatimiento y arrancarla a las manos de sus falsos
consejeros, que pretendían entregarla resignada al enemigo, sirviendo
exclusivamente los intereses del macedonio. El pueblo los escuchaba de buen
grado, porque no exigía nada de él. 1428 Demóstenes va enumerando los
ejemplos de las ciudades en las que el bando entregado a Filipo había ido
poniendo el poder en sus manos. Olinto, Eretría, Oreos se dicen hoy: si
hubiésemos sabido comprender a tiempo lo que nos aguardaba, no
habríamos perecido; pero ya es tarde. 1429 Hay que salvar el barco antes de que
se hunda. Cuando el oleaje puede más que el timón, es en vano ya todo
esfuerzo. 1430 Los atenienses deben obrar por su cuenta, y aunque todos los
demás retroceden, están obligados a luchar por la libertad. Deben aprontar
dinero, barcos y hombres y arrastrar con ellos a toda Grecia mediante el
ejemplo de su espíritu de sacrificio. 1431 La mentalidad de granjería de la masa
y la corrupción de los oradores deben rendirse y se rendirán ante el espíritu
heroico de aquella Grecia que supo librar en otro tiempo la batalla contra los
persas y derrotarlos. 1432
Ya muchos años antes se había planteado Demóstenes el problema, inevitable
ante este paralelo histórico, de si los atenienses de su tiempo no serían una
raza degenerada, distinta de la del pasado. 1433 Pero Demóstenes no es ningún
historiador, ningún teórico de la cultura, preocupado tan sólo de comprobar
hechos. Es también en este terreno, forzosamente, el educador que ve ante sí
1427 84 Fil., III, 33.
1428 85 Fil, III, 53-55, 63 s.
1429 86 Fil., III, 56-62, 63, 68.
1430 87 Fil., III, 69.
1431 88 Fil., III, 70.
1432 89 Ejemplos tomados de la historia de Atenas en abono de la antigua incorruptibilidad
y del sentido de libertad del pueblo: Fil., III, 41.
1433 90 Peri\ sunta/cewj, 25s.
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