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Paideia: los ideales de la cultura griega - Historia Antigua

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maestros <strong>de</strong>berán formar también en el<strong>la</strong>s su criterio para juzgar <strong>la</strong> verda<strong>de</strong>ra<br />

poesía y estudiar<strong>la</strong> <strong>de</strong>l modo más concienzudo. 1287 El supremo funcionario <strong>de</strong><br />

educación <strong>de</strong>l estado <strong>de</strong>berá elegir sus co<strong>la</strong>boraciones y el personal <strong>de</strong><br />

enseñanza, tomando como pauta su grado <strong>de</strong> comprensión <strong>de</strong> esta obra y <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s concepciones en el<strong>la</strong> expuestas. Quien no sea capaz <strong>de</strong> coincidir<br />

interiormente con el espíritu <strong>de</strong> estas Leyes, no será apto para educar ni podrá<br />

ocupar un cargo en el estado P<strong>la</strong>tónico. 1288 Al fondo vemos acechar, por<br />

naturaleza, el peligro <strong>de</strong> que muchos elogiasen esta obra simplemente con <strong>la</strong><br />

mira <strong>de</strong> ocupar un cargo. Sea <strong>de</strong> ello lo que quiera, lo cierto es que P<strong>la</strong>tón<br />

<strong>de</strong>sea que se <strong>la</strong> consi<strong>de</strong>re como el código <strong>de</strong> toda <strong>la</strong> sabiduría educativa y<br />

como cantera 1069 inagotable <strong>de</strong> materiales <strong>de</strong> <strong>cultura</strong>. Con esta intención,<br />

pone <strong>la</strong> obra en manos <strong>de</strong> todos <strong>los</strong> gramáticos. 1289<br />

No vamos a exponer aquí <strong>la</strong> instrucción que <strong>de</strong>be recibir, según <strong>la</strong>s Leyes,<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l maestro <strong>de</strong> literatura, el maestro <strong>de</strong> música o citarista. 1290 ni el<br />

modo como el reg<strong>la</strong>mento <strong>de</strong> gimnasia y <strong>de</strong> orquéstica traduce prácticamente<br />

<strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as generales ya expuestas (Cf. supra, pp. 1062 ss.) por nosotros. 1291 En<br />

estos capítu<strong>los</strong> aparecen, naturalmente, numerosos puntos <strong>de</strong> contacto con <strong>la</strong><br />

República y con <strong>la</strong> previa exposición <strong>de</strong> este problema en <strong>los</strong> libros anteriores<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong>s Leyes. 1292 La seriedad P<strong>la</strong>tónica se trueca fácilmente en ironía y así,<br />

presenta a <strong>los</strong> poetas, a quienes acusa <strong>de</strong> imitar mo<strong>de</strong><strong>los</strong> y temas ma<strong>los</strong> en<br />

sus melodías <strong>de</strong> danza y en sus canciones, su propia obra, <strong>la</strong>s Leyes, como <strong>la</strong><br />

más bel<strong>la</strong> <strong>de</strong> todas <strong>la</strong>s tragedias, ya que en el<strong>la</strong> se imita lo más hermoso y<br />

mejor <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida. 1293 "Si vosotros sois poetas, también nosotros lo somos, y <strong>de</strong>l<br />

mismo género les dice. 1294 Nosotros, <strong>los</strong> filósofos, somos vuestros<br />

competidores. Os hacemos <strong>la</strong> competencia con el más hermoso <strong>de</strong> <strong>los</strong> dramas<br />

que el verda<strong>de</strong>ro nomos pue<strong>de</strong> producir, si nuestra esperanza no nos engaña. .<br />

1287 328 Leyes, 811 E.<br />

1288 329 Leyes, 811 E 6-812 A I.<br />

1289 330 Esta <strong>de</strong>signación <strong>de</strong>l maestro en poesía figura en 812 B.<br />

1290 331 Leyes, 812 s.<br />

1291 332 Leyes, 813 B s.<br />

1292 333 Debe consultarse sobre todo el libro segundo.<br />

1293 334 Leyes, 817 A-B.<br />

1294 335 Leyes, 817 B 6 s.<br />

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