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Libro de Actas final_2

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GT 23 GRUPO DE SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO Y DE LA CIENCIA Y TECNOLOGÍA<br />

El <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> la acuicultura intensiva asume la reconversión <strong>de</strong> los pescadores o su exclusión. A pesar <strong>de</strong> los argumentos<br />

que pue<strong>de</strong>n justificar la priorización <strong>de</strong> esta actividad, lo que está claro es que su <strong>de</strong>sarrollo pasa no por la adaptación a<br />

quienes habitan el ámbito marino (los pescadores), sino por su transformación. Uno <strong>de</strong> los factores clave para ello, para<br />

que cambien o sean expulsados, es su conocimiento. Los marineros que no son propietarios <strong>de</strong> barcos, tienen títulos, o<br />

manejan otra tecnología. a pesar <strong>de</strong> que cambian no lo hacen en los términos que el discurso experto <strong>de</strong> la innovación<br />

y la acuicultura valora. El manejo <strong>de</strong> las artes, <strong>de</strong> sus re<strong>de</strong>s, no permite, como el conocimiento tecnológico, trabajar en<br />

cualquier lugar, “en jaulas o en puertos”. Pues su conocimiento está más ligado a la “costumbre”, y al lugar.<br />

En este sentido, pese a que nuestro informante reconocía en este fragmento cierta capacidad <strong>de</strong> los pescadores para<br />

cambiar, no hacerlo en los términos que presupone el conocimiento científico técnico, no ser innovador, supone un<br />

síntoma <strong>de</strong> atraso. Pues el privilegio <strong>de</strong> dicho conocimiento se <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> su pertenencia a una inercia natural, <strong>de</strong><br />

cambios, <strong>de</strong> evolución hacia el progreso. Los no innovadores no van con los tiempos que corren, con esos que “dirigen<br />

<strong>de</strong> forma espontánea” las formaciones sociales y sus conocimientos. Los pescadores pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>s<strong>de</strong> esta perspectiva ser<br />

consi<strong>de</strong>rados como nuestros antepasados contemporáneos, como los grupos nómadas terrestres que cazaban y que luego<br />

fueron “naturalmente” sustituidos por las granjas, en este caso marinas.<br />

1085<br />

En este sentido son algo <strong>de</strong>sfasado cuyo <strong>de</strong>stino en la actualidad, está marcado por la inercia <strong>de</strong> los cambios, por la<br />

<strong>de</strong>saparición que es producto <strong>de</strong> la historia. Esta falta <strong>de</strong> mo<strong>de</strong>rnidad y su pasividad, es homologa al carácter tradicional<br />

con el que se les <strong>de</strong>scribe. Y en este sentido también, su resistencia a ese cambio, en los términos que el discurso experto<br />

lleva implícito, se muestra como la fuente <strong>de</strong> los problemas.<br />

Todo ello hace que para un empresario innovador, <strong>de</strong> la acuicultura, la resistencia al cambio <strong>de</strong> estos grupos pueda<br />

consi<strong>de</strong>rarse algo inexplicable.<br />

En base a la natural inercia cambiante <strong>de</strong> lo económico, o <strong>de</strong>l conocimiento científico técnico adherido a este, es normal que<br />

quienes no comparten la cualidad <strong>de</strong> sus presupuestos, sean llamados a cambiar. En los discursos recogidos, la acuicultura<br />

intensiva esta empujada por las cualida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> estos cambios. Incluso cuando como muestran nuestros informantes “más<br />

expertos” -los científicos-, dicha actividad conlleve consecuencias negativas inciertas. Como muestra con un ejemplo<br />

nuestro informante, la innovación en la acuicultura conlleva riesgos <strong>de</strong> los cuales se asumen mediante una especie <strong>de</strong><br />

pesimismo explícito discursivo.<br />

Un ejemplo <strong>de</strong> innovación, como el expuesto en este fragmento tiene efectos negativos, “colaterales”, que son<br />

CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA<br />

XI Congreso Español <strong>de</strong> Sociología (FES)

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