Libro de Actas final_2

GT 18 GRUPO DE SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA Y DE LAS ARTES
y sumergiendo al espectador en un discurso de evasión. Forrest, por el contrario, encarna la utopía personal que logra
imponerse a las más extremas dificultades de un mundo que rebosa guerra, asesinatos y personajes indeseables. Por ello el
protagonista no se encamina a ninguna metamorfosis del sistema, que en realidad acepta en todo momento, sino a realzar
que en esa aceptación y sumisión primordiales está la clave del éxito.
En ambos filmes se borran a conciencia los ‘estragos’ de la era hippie y se perfila un modelo conductual esencialmente
conformista e integrado, antagónico respecto de aquella etapa y que anule toda posible reedición. En Grease se procede a
través de la apología de unos idealizados años 50, como si se desvaneciera del mapa de la historia la década siguiente; en
Forrest Gump es la frontal difamación del movimiento contracultural el recurso más empleado. Si Grease selló el ocaso
de la Woodstock nation, Forrest Gump ejecutó su sentencia final.
Millones de jóvenes del mundo entero asumirían en mayor o menor medida el rol social derivado de estas amenas
producciones como canon vital y estético, y más aún en una época incierta y de perenne crisis de valores, donde la
formación de la personalidad se encaminaba en los adolescentes a autorreconocerse en los héroes de la pantalla, entre
otros mecanismos reflejos. Las tensiones disruptivas que habían germinado en la cultura contra-hegemónica de la segunda
mitad de los años 60, y para las que la música había ejercido de inigualable medio de amplificación, fueron hábilmente –y
puede que sin demasiada resistencia- reconducidas diez años más tarde hacia una dimensión más específicamente lúdica y
sensitiva de la vida, pero sin el lastre para el sistema establecido de la presión contestataria, antagonismos generacionales
y anomia correlativa (en Grease), y dos décadas después hacia su definitiva disolución como anatema histórico (en
Forrest Gump).
Se podrían abordar muchas otras facetas de Grease, Forrest Gump y la industria cinematográfica en su papel de
intérprete y portavoz didáctico de determinadas ideologías emanadas del poder, y cuyos efectos muestran hoy por hoy
una enorme capacidad de influencia en la configuración de los roles sociales. No fueron, ciertamente, Grease y Forrest
Gump los únicos arietes contrarrevolucionarios en la batalla generacional de las últimas décadas del siglo XX, pero
sin duda contribuyeron a articular la absorción y domesticación de las aristas más contestatarias de la contracultura y,
finalmente, a su descrédito definitivo en el imaginario colectivo. En este sentido cabe reconocerles un peso considerable
en la formación del pensamiento de las nuevas generaciones en el mundo occidental, y cabe preguntarse asimismo por la
validez y legitimidad de los valores sustitutorios instaurados en el proceso.
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CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)