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Libro de Actas final_2

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GT 13 GRUPO DE TRABAJO DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN<br />

la disponibilidad horaria y la experiencia previa <strong>de</strong> participación (en primaria) constituyen los elementos principales que<br />

<strong>de</strong>finen la participación <strong>de</strong> las familias.<br />

Consi<strong>de</strong>ran que las familias <strong>de</strong>legan en la escuela no sólo la enseñanza <strong>de</strong> contenidos, sino también la educación y la<br />

socialización <strong>de</strong> los niños (Tort y Collet, 2011). En ese sentido, se <strong>de</strong>staca la necesidad (y el <strong>de</strong>ber) <strong>de</strong> implicación <strong>de</strong><br />

la familia y se afirma la imposibilidad <strong>de</strong> suplir esa responsabilidad por parte <strong>de</strong>l profesorado: “el docente tiene una<br />

responsabilidad con la educación <strong>de</strong>l alumno, pero no pue<strong>de</strong>n hacer <strong>de</strong> padres”.<br />

La poca participación <strong>de</strong> las familias se relaciona con la falta <strong>de</strong> tiempo, la falta <strong>de</strong> interés o los diferentes valores en la<br />

escuela y en el hogar:<br />

• Barreras <strong>de</strong> conciliación laboral: falta tiempo para aten<strong>de</strong>r las necesida<strong>de</strong>s educativas <strong>de</strong> los niños. “Los padres<br />

trabajadores tienen que encontrar un equilibrio entre su carga laboral y la educación <strong>de</strong> los niños”.<br />

• Barreras culturales, diferencias i<strong>de</strong>ológicas o <strong>de</strong> costumbres entre los padres y el profesorado, que pue<strong>de</strong>n crear un<br />

conflicto <strong>de</strong> intereses. “La competencia <strong>de</strong> los padres <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> la proce<strong>de</strong>ncia y la cultura <strong>de</strong> la familia”.<br />

• Barreras educativas. Su competencia para participar en la vida <strong>de</strong>l centro pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la educación que han<br />

recibido <strong>de</strong> sus padres o <strong>de</strong> su formación académica. “Los padres son competentes si han sido educados”.<br />

Cuadro 1. Barreras que obstaculizan la participación <strong>de</strong> las familias<br />

A B<br />

Desconocimiento por parte <strong>de</strong> las familias <strong>de</strong> las posibilida<strong>de</strong>s<br />

existentes (formas <strong>de</strong> participación, representación <strong>de</strong> las familias...)<br />

4% 58%<br />

Desconfianza por parte <strong>de</strong> las familias 18% 16%<br />

Percepción <strong>de</strong> falta <strong>de</strong> competencias por parte <strong>de</strong> las familias 21% 26%<br />

Falta <strong>de</strong> competencias por parte <strong>de</strong> las familias 82% 32%<br />

Falta <strong>de</strong> competencias por parte <strong>de</strong>l profesorado 61% 16%<br />

Las familias no ven el interés en participar 4% 63%<br />

El centro/profesorado no ve el interés <strong>de</strong> que las familias participen 14% 32%<br />

Disponibilidad por parte <strong>de</strong> las familias 7% 74%<br />

Disponibilidad por parte <strong>de</strong>l profesorado 86% 21%<br />

Filtraje por parte <strong>de</strong> los tutores 64% 11%<br />

Las causas <strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> los problemas escolares se sitúan en las familias (Tort y Collet, 2011) y en la no coinci<strong>de</strong>ncia<br />

<strong>de</strong> las opiniones <strong>de</strong>l profesorado y las familias sobre la educación <strong>de</strong> los niños. Esta distancia entre unos y otros se<br />

atribuye principalmente a los problemas en casa y a la diversidad cultural.<br />

Nos encontraremos casos <strong>de</strong> niños que tendrán los padres que les dirán una cosa y nosotros<br />

que les diremos algo diferente. Por ejemplo, con los chicos <strong>de</strong> otras culturas. Es difícil tratar<br />

con los padres <strong>de</strong> otras culturas. El profesor <strong>de</strong>bería hablar con la familia. El profesor <strong>de</strong>bería<br />

centrarse con el alumno, ponerse a su nivel. Pero el profesor no se pue<strong>de</strong> meter en la vida <strong>de</strong>l<br />

niño. Aunque la competencia <strong>de</strong>l profesor no es educar al padre. Hay padres que se implican<br />

y sus hijos no, y al revés, padres que no se implican y alumnos que si.<br />

Más <strong>de</strong> la mitad <strong>de</strong>l grupo <strong>de</strong> ciencias y tecnología relaciona la baja participación en el mismo interés <strong>de</strong> las familias.<br />

Para este grupo <strong>de</strong> alumnos, la responsabilidad recae fundamentalmente sobre las familias, quienes a menudo muestran<br />

falta <strong>de</strong> disponibilidad e interés (Ver cuadro 1). A<strong>de</strong>más, asocian las barreras a la participación con el mo<strong>de</strong>lo <strong>de</strong> familia<br />

<strong>de</strong>sestructurada, asociando situaciones como la separación <strong>de</strong> los cónyuges, condiciones laborales duras, diversidad<br />

cultural y falta <strong>de</strong> tiempo con déficit <strong>de</strong> competencias y falta <strong>de</strong> implicación.<br />

Se dan casos <strong>de</strong> familias <strong>de</strong>sestructuradas o con poco cuidado <strong>de</strong> la educación <strong>de</strong> los hijos en<br />

casa, como por ejemplo casos <strong>de</strong> familias con divorcios complicados o padres que no pasan<br />

un mínimo <strong>de</strong> tiempo en casa por estar trabajando, con lo cual no se presta atención a la<br />

educación <strong>de</strong> los niños, <strong>de</strong>legando esta función en los centros escolares.<br />

Hay familias <strong>de</strong>sestructuradas con las que se hace prácticamente imposible este contacto.<br />

Entonces el tutor <strong>de</strong>bería centrarse con el alumno e intentar inculcarle los valores que le<br />

harán mejor persona.<br />

Estas familias no se implican en la educación <strong>de</strong> sus hijos. Sin embargo, la responsabilidad<br />

es <strong>de</strong> los padres. El docente no tiene por qué involucrarse en la educación (entendiendo la<br />

parte cívica <strong>de</strong> la educación) <strong>de</strong> los niños, se les dé esta educación en casa o no, ya que es<br />

responsabilidad directa <strong>de</strong> los padres.<br />

El grupo <strong>de</strong> humanida<strong>de</strong>s, aún compartiendo una valoración crítica sobre la participación <strong>de</strong> los padres y madres, es más<br />

comprensivo con las familias y más crítico con el papel <strong>de</strong>l profesorado (“la mayoría <strong>de</strong> padres se implican en la educación<br />

<strong>de</strong> sus hijos <strong>de</strong> la mejor manera que saben o pue<strong>de</strong>n; los profesores <strong>de</strong>berían intentar que los padres se impliquen más”).<br />

En este grupo, más allá <strong>de</strong>l interés <strong>de</strong> las familias, la experiencia previa <strong>de</strong> participación influye en primer lugar sobre la<br />

disposición que muestran los padres. En segundo lugar, las barreras a la participación son la disponibilidad horaria y el<br />

nivel socioeducativo <strong>de</strong> los padres. La responsabilidad no se relaciona directamente a la voluntad <strong>de</strong> las familias sino al<br />

profesorado y se asocia a la disponibilidad, la experiencia y la i<strong>de</strong>ntificación con la cultura escolar (Ver cuadros 1 y 2).<br />

CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA<br />

XI Congreso Español <strong>de</strong> Sociología (FES)<br />

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