Libro de Actas final_2

GT 20 GRUPO DE SOCIOLOGÍA DE MOVIMIENTOS SOCIALES, ACCIÓN COLECTIVA Y CAMBIO SOCIAL
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individuo a participar". De esta forma, la extensión de la convocatoria por la red termina contribuyendo a superar el
necesario “umbral de rebeldía” que asegura la difusión y el éxito de la convocatoria, permitiendo con ello la activación
de nodos que hasta entonces permanecían inactivos. Así explican este proceso de difusión Haro y Sampedro (2011): "el
receptor del mensaje le concede mayor credibilidad a la información que fluye por esas redes de confianza que a la de los
canales convencionales. La fuerza del mensaje reside en el aval de quién lo envía. Y esta fuerza es tal, que los primeros
receptores reenvían a su vez la convocatoria a sus redes de confianza, construyendo una cadena de información basada
en una relación personal que se materializa en la agenda de contactos de cada conector." En este sentido, el caso del
15-M nos puede llevar a concluir que este "movimiento" sirvió también para ocupar el vacío existente producto de la
ausencia de sólidas estructuras de movilización en algunas ciudades (caso de Madrid, por ejemplo) y de la necesidad de
superar los círculos activistas y sus prácticas ritualizadas. Así, en la práctica de las cibermultitudes, uno de los objetivos
elementales "es que la información y las convocatorias salgan del círculo de los grupos sociales que ya están politizados
y alcancen nuevas subredes menos politizadas en la sociedad " (Candón Mena, 2009). Sin embargo, podemos encontrar
casos donde la situación se revierte. Sería, por ejemplo, el caso vasco caracterizado por una alta densidad asociativa y
"militante" y por una cultura política participativa, la situación a este respecto estaría siendo diferente. Precisamente, las
fuertes estructuras de movilización (en forma de partidos, sindicatos y movimientos socales) podrían estar inhibiendo
parcialmente la aparición de ciber-multitudes como nuevos fenómenos sociales. Así, de alguna forma, el factor "sorpresa"
de este tipo de convocatorias no es tan fácilmente reproducible en entornos, como el vasco, donde las subredes sociales
politizadas y activas son suficientemente numerosas y disponen de estructuras de movilización sólidas y consolidadas. Es
en este punto donde el desarrollo de las cibermultitudes parece poner en cuestión algunos planteamientos de la TMR en
lo referido a la centralidad de las estructuras y los recursos de las Organizaciones de los Movimientos Sociales (OMS) ya
que su presencia, por tanto, ya no determina la aparición de movimientos de protesta, aunque condiciona su evolución y
ulterior desarrollo. Todas estas cuestiones nos llevan a pensar que el desarrollo de las cibermultitudes depende también
del particular contexto en el que potencialmente se pueden desarrollar. Así, la propia red de movimientos existentes en un
territorio, el contexto social y político o las estructuras propias de las OMS condicionan su surgimiento y desarrollo. El
caso vasco, como posible ejemplo de relativa excepcionalidad, parece un buen caso para problematizar la emergencia de
estas prácticas, ya que plantea algunos límites a su desarrollo, ampliando con ellos los desafíos que estas cibermultitudes
suponen para el estudio de la acción colectiva y los movimientos sociales. Por tanto, a pesar de la extensión de estas
prácticas de protesta y del acceso y uso de las redes sociales con fines políticos, parece necesario conocer las variables
que efectivamente influyen en la aparición, construcción y éxito de las cibermultitudes.
Conclusiones
A lo largo de este texto hemos presentado algunos de los rasgos de las nuevas formas de movilización social protagonizadas
por lo que se han dado en llamar como cibermultitudes. Este nuevo “sujeto”, producto directo de las redes sociales,
supone la combinación efectiva de una práctica que surge en los medios digitales pero que se despliega también en el
medio físico. Su rápido desarrollo está mostrando un enorme potencial y capacidad de adaptación a diferentes contextos
y oportunidades contextuales (desde las revueltas árabes, pasando por el movimiento Occupy o los disturbios en algunos
barrios londinenses el verano de 2011). Precisamente por ello, la práctica de estas cibermultitudes supone un desafío
específico para el estudio de los movimientos sociales y de la acción colectiva contenciosa. Así, la ruptura epistemológica
que estos nuevos fenómenos de protesta pueden estar provocando se dirige a algunas variables básicas de la movilización
social que habían estado operando hasta el momento. Entre ellas, las cuestiones referidas a la identidad colectiva o a la
estructura de las OMS parecen estar siendo modificadas en base a este tipo de convocatorias -más o menos- anónimas y
que no parten de grupos o movimientos pre-establecidos. Las nuevas posibilidades comunicativas que ofrecen las redes
digitales contribuyen a crear nuevos vínculos sociales (reflexivos y emocionales) capaces de construir protesta social
sin una necesaria y determinante mediación político-social. Así, la re-construcción de la política contenciosa que se
está produciendo en los últimos tiempos es, ni más ni menos, que una señal de la re-construcción más general que está
operando sobre la política y sobre la relación de la ciudadanía con la misma (Subirats: 2011). Todo ello implica un reto
de primera magnitud para los estudios sobre acción colectiva. Estudios que, hasta el momento, caminan a la expectativa
y rezagados respecto a las innovaciones en los repertorios y las formas de organización de la protesta social en la actual
era “hipermediática”. Las limitaciones obvias que presentan las teorías clásicas de movimientos sociales se ven, en la
actualidad, desbordadas por unas prácticas activistas que incorporan formas de organización de la protesta imposible de
contemplar y anticipar en los estudios clásicos.
En este artículo hemos tratado de plantear algunos elementos de discusión sobre los impactos que estas cibermultitudes
estarían provocando sobre los movimientos sociales y la dinámica política contenciosa (McAdam et al: 2005). Entre
estos impactos hemos señalado los referentes a la estructura de los movimientos, a la construcción de los procesos de
enmarcamiento y a la formación y movilización de los consensos. A su vez, hemos considerado la creciente importancia
de las emociones como elemento movilizador de estas cibermultitudes en un contexto de debilitamiento de identidades
colectiva en versión fuerte. Por último, hemos apuntado también el impacto que suponen las redes sociales a la hora de
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)