Libro de Actas final_2

GT 13 GRUPO DE TRABAJO DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
Rompiendo el Binarismo: Coeducando en
Diversidad para la Igualdad
Roberto Solone, Boccardi 1
Resumen
Unas pinceladas sobre la situación de la Educación Sexual Integral y para la Igualdad en España en la víspera de la
LOMCE.
Palabras clave: coeducación, igualdad, diversidad, género, heteropatriarcado.
Introducción.
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En 2010, al finalizar su segundo mandato trienal como Relator Especial sobre el Derecho a la Educación, el costarricense
Vernor Muñoz Villalobos presentó a la Asamblea General de las Naciones Unidas su último reporte anual (Asamblea
General, 2010) como miembro de la Comisión de Derechos Humanos de la ONU: un informe destinado a hacer historia,
tanto por su contenido como por las reacciones que desencadenó.
En él Muñoz alertaba acerca de la necesidad de explicitar la educación sexual como parte irrenunciable del derecho
humano a una educación plena (Art. 26.2 de la Declaración de DDHH). Basándose en las interacciones e interdependencias
entre sexualidad y salud psicofísica, justificaba la inevitabilidad de la inclusión de la educación a la sexualidad como un
componente fundamental de cualquier currículo escolar dirigido al pleno desarrollo de la personalidad humana; pero,
además, proponía contextualizarla en un marco integral que tuviera en cuenta la diversidad humana no binaria de sexos,
géneros y orientaciones sexuales y la describiera asumiendo una perspectiva de género coherente con los derechos
humanos internacionales.
Introduciendo por primera vez las nociones de patriarcado y de control de la sexualidad en el neutral y neutralizante
lenguaje diplomático de la Asamblea General, Muñoz hizo que el feminismo irrumpiera por voz de hombre en las Naciones
Unidas. “El resultado fue un duro rechazo del informe e incluso la negación de debatirlo” (Dankmeijer, 2012:52).
Razones para coeducar en sexualidad y para la igualdad.
Las violentas críticas recibidas por Muñoz y su informe nos ofrecen la medida de la escasa penetración de los discursos
feministas, de género y LGBT en el seno de la más fidedigna institución internacional dedicada a la defensa de los
derechos humanos; y nos alertan acerca del delicado equilibrio del cual depende cualquier propuesta emancipadora que
se atreva a discutir la sexualidad desde perspectivas que vayan más allá de la prevención de enfermedades, la biología
reproductiva o la heteronormatividad.
La sexualidad, como nos recuerdan Maria Lameiras Fernández y María Victoria Carrera Fernández, “es mucho más
que las relaciones sexuales”: es “una forma de expresión (…) de todo nuestro ser”, “que en ningún momento puede ser
separada de la historia personal de cada individuo” (2009:29). La sexualidad es, en definitiva, una dimensión que nos
acompaña durante toda la vida. No se resume en unas preferencias sexuales ni se reduce a una serie de prácticas corporales
circunscritas a los genitales: es un aspecto de nuestra personalidad que influye en lo que somos y sentimos, y por ende
caracteriza nuestras relaciones con las y los demás así como nuestra manera de explorar y percibir el mundo.
Por su relevancia, tanto en nuestro bienestar psicofísico y emotivo, como en nuestras relaciones afectivas y sociales, la
dimensión sexual destaca como un elemento central para la construcción de una personalidad plena y una vida feliz. En la
mayoría de las sociedades, además, la sexualidad se convierte junto al sexo y al género en un elemento identidarizante, es
decir, constituyente y proveedor de la identidad que nos asignamos y que nos he asignada socialmente. No tan solo el sexo
con el que nacemos - nuestra sexuación - determina el género que nos es asignado socialmente; también la sexualidad
concurre en esta tipificación. Del cruce entre sexos y sexualidades surgen a veces géneros no heteronormativizados, que
no son reconocidos por el patriarcado pero que existen: marginados, discriminados y hasta criminalizados.
El estrecho vinculo existente entre sexualidad, sexuación y género requiere que la educación a la sexualidad se realice en el
marco de la teoría de género feminista y de la aceptación de la diversidad sexual humana; lo cual implica, inevitablemente,
1 robertosoloneboccardi@gmail.com, 690650098
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)