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Libro de Actas final_2

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GT 18 GRUPO DE SOCIOLOGÍA DE LA CULTURA Y DE LAS ARTES<br />

otro <strong>de</strong> la fotografía. En el primer caso, respondía, el mundo no parecería “significativamente distinto”; en el segundo,<br />

supondría un choque enorme sobre nuestra forma <strong>de</strong> vivir la cotidianeidad (<strong>de</strong>bido a su lugar <strong>de</strong>stacado en periódicos,<br />

revistas, documentos <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntidad, folletos comerciales, etcétera). Des<strong>de</strong> sus inicios, la aceptación y presencia <strong>de</strong> la<br />

imagen fotográfica –así como <strong>de</strong> procedimientos <strong>de</strong> registro posteriores como el cine o la televisión- ha sido enorme.<br />

Pero, a<strong>de</strong>más, un tema que por sí solo sería digno <strong>de</strong> investigación consistiría en estudiar el impacto que las imágenes<br />

fotográficas pue<strong>de</strong>n tener en la sociedad así como su contribución a formar una memoria colectiva. Es el caso, quizás<br />

<strong>de</strong> fácil i<strong>de</strong>ntificación en la medida en que se situaba en el primer periodo <strong>de</strong> existencia <strong>de</strong>l nuevo medio, <strong>de</strong> la presencia<br />

<strong>de</strong> la fotografía en la Guerra <strong>de</strong> Secesión (1861-1864), contienda que permitió la consolidación <strong>de</strong> los Estados Unidos<br />

<strong>de</strong> América. En su excelente historia <strong>de</strong> la fotografía, Beaumont Newhall recoge el comentario <strong>de</strong> un periódico que,<br />

al comienzo <strong>de</strong> la conflagración, <strong>de</strong>scartaba la posibilidad <strong>de</strong> que los fotógrafos se internaran en el campo <strong>de</strong> batalla<br />

alegando que sus productos químicos no funcionarían allí. Derrochando valor, el fotógrafo Mathew. B. Brady y sus<br />

colaboradores fueron autorizados para realizar en el frente todo el proceso <strong>de</strong> obtención <strong>de</strong> fotografías. Hasta que se llegó<br />

a la paz obtuvieron más <strong>de</strong> 7.000 negativos, inaugurando el género documental probablemente más arriesgado, el <strong>de</strong> la<br />

fotografía <strong>de</strong> guerra. Otros colegas y medios informativos adoptaron el mismo proce<strong>de</strong>r. Las fotos difundidas a través <strong>de</strong><br />

la prensa, con su crudo realismo que incluía cuerpos yertos y entierros apresurados, contribuyeron a minar el oropel <strong>de</strong> los<br />

soldados imaginados con uniformes relucientes tal como aparecían en los vistosos espectáculos <strong>de</strong> las paradas militares.<br />

Párrafos <strong>de</strong> un editorial <strong>de</strong> 1862 <strong>de</strong>l New York Times son recogidos por Newhall. Leemos, por ejemplo, estas frases:<br />

“Brady ha realizado algo para hacernos presentes la terrible realidad y seriedad <strong>de</strong> la guerra. Si no ha traído cuerpos y los<br />

ha tirado frente a nuestras puertas y a lo largo <strong>de</strong> las calles, ha hecho algo muy parecido. En la puerta <strong>de</strong> su galería cuelga<br />

un pequeño letrero: ^Los muertos en Antietam^. Multitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> personas están subiendo continuamente esas escaleras;<br />

sígalas, y se las verá inclinadas sobre las vistas fotográficas <strong>de</strong> ese aterrador campo <strong>de</strong> batalla, realizadas inmediatamente<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> la acción (…) Esas imágenes poseen una terrible niti<strong>de</strong>z. Con la ayuda <strong>de</strong> una lente <strong>de</strong> aumento, se pue<strong>de</strong>n<br />

distinguir los rasgos <strong>de</strong> los seres muertos. No <strong>de</strong>searíamos estar presentes en la galería cuando una <strong>de</strong> las mujeres allí<br />

inclinadas reconoce a un marido, a un hijo o a un hermano en esas hileras <strong>de</strong> cuerpos, rígidos y sin vida, que yacen ya<br />

puestos para ser volcados a las trincheras” (Newhall, 2002). Destaquemos algunos rasgos. (a) Es un buen ejemplo <strong>de</strong> la<br />

enorme diferencia entre la función <strong>de</strong> representación <strong>de</strong> la pintura (recor<strong>de</strong>mos los más atroces cuadros <strong>de</strong> batallas) y la<br />

función <strong>de</strong> registro <strong>de</strong> la fotografía a las que nos hemos referido anteriormente. (b) Pone <strong>de</strong> manifiesto la “revelación”, la<br />

“aparición” ante los ojos y las conciencias que procuraban las fotografías. (c) Constituye un buen argumento para avalar<br />

la tesis <strong>de</strong> la fotografía como arquetipo <strong>de</strong> un tiempo dominado por las imágenes <strong>de</strong> registro. (d) Pone <strong>de</strong> manifiesto, uno<br />

<strong>de</strong> los temas discutidos incansablemente sobre la fotografía, su discutida veracidad, y, remite también a las dificulta<strong>de</strong>s y<br />

peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong>l oficio <strong>de</strong> fotógrafo.<br />

En sintonía con lo anterior, pue<strong>de</strong> <strong>de</strong>cirse que la posibilidad <strong>de</strong> registrar imágenes fotográficas así como su presencia en<br />

nuestra vida diaria a través <strong>de</strong> múltiples usos –como i<strong>de</strong>ntificación, como presentación social, como información, como<br />

distracción…- forma parte <strong>de</strong> la cultura general <strong>de</strong> la época en la que vivimos; es ya una “creencia” cuyo cuestionamiento<br />

resulta prácticamente inimaginable a no ser como pesadilla.<br />

Los avances tecnológicos han promovido el afianzamiento <strong>de</strong> una ten<strong>de</strong>ncia hacia el abaratamiento <strong>de</strong> las máquinas<br />

fotográficas, a la diversidad <strong>de</strong> tamaños y propieda<strong>de</strong>s y, por tanto, a su integración <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l consumo <strong>de</strong> masas,<br />

incluyendo su conversión en herramienta adicional <strong>de</strong> otro tipo <strong>de</strong> aparatos, tal como suce<strong>de</strong> con los teléfonos móviles.<br />

Registrar imágenes, mostrarlas, y enviarlas ha sido una constante creciente <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el origen <strong>de</strong> la fotografía –por ejemplo, a<br />

través <strong>de</strong> las tempranas “cartas <strong>de</strong> visita” (alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 1860) en las que aparecían varias imágenes <strong>de</strong> una misma personay<br />

los procedimientos se han ido renovando hasta el actual envío <strong>de</strong> imágenes digitales a través <strong>de</strong> soportes informáticos.<br />

Por poner algunos ejemplos, Newhall nos informa <strong>de</strong> que hacia 1840 obtener un retrato <strong>de</strong> alguien era una operación más<br />

bien penosa en la que el retratado <strong>de</strong>bía someterse durante periodos que podían llegar fácilmente a los veinte minutos<br />

a condiciones <strong>de</strong> inmovilidad y otras fatigas; una situación a la que Walter Benjamin se refería como la <strong>de</strong> suspensión<br />

en un instante; algo por lo <strong>de</strong>más que se sigue practicando cuando se posa. En 1841, un retrato mediante daguerrotipo<br />

podía obtenerse en poco más <strong>de</strong> 4 minutos. Hay datos <strong>de</strong> que en 1854, en el estado <strong>de</strong> Massachusetts, se habían realizado<br />

403.626 daguerrotipos. Y en 1853, en Paris, el estudio fotográfico <strong>de</strong> Gaspard Felix Nadar se convirtió en un centro <strong>de</strong><br />

reunión liberal frecuentado por personalida<strong>de</strong>s que posaron para él. De forma similar a como Andy Warhol dijo que la<br />

Coca-Cola era un factor <strong>de</strong> igualación entre estadouni<strong>de</strong>nses <strong>de</strong> todos los grupos sociales, podría <strong>de</strong>cirse que lo mismo<br />

ocurría con el retrato fotográfico. Barato, <strong>de</strong>corativo y cómodamente transportable, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus inicios satisfacía el <strong>de</strong>seo<br />

<strong>de</strong> perpetuar la imagen <strong>de</strong> personas próximas, o <strong>de</strong> personas célebres. Actuaba <strong>de</strong> soporte ante la <strong>de</strong>bilidad <strong>de</strong> la memoria<br />

y cumplía el milagro <strong>de</strong> atrapar el tiempo.<br />

Profesionalmente, la invención <strong>de</strong> la fotografía supuso en sus inicios tanto el surgimiento <strong>de</strong> un nuevo oficio como la<br />

precarización <strong>de</strong> otros. Baste quizás con referirse, como muestra, a un texto escrito por el fotógrafo Peter Henry Emerson<br />

en 1889. Recuerda en él el provecho comercial que hizo Daguerre <strong>de</strong>l daguerrotipo, en cuya invención había colaborado<br />

con Niépce. Comenta también rotundamente como “su efecto sobre la pintura <strong>de</strong> miniaturas fue fulminante, ya que la<br />

fotografía casi acabó con ella (…al igual que…) mató al pintor ambulante” (Fontcuberta, 2003). Señala también Emerson<br />

cómo muchos pintores poco ambiciosos se limitaron <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces a copiar fotografías.<br />

731<br />

CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA<br />

XI Congreso Español <strong>de</strong> Sociología (FES)

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