Libro de Actas final_2

GT 24 GRUPO DE SOCIOLOGÍAS DE LA COMUNICACIÓN Y DEL LENGUAJE
Nadie puede negar los avances producidos en el mundo occidental tras las dos conflagraciones mundiales. Realmente, en
ese periodo se configuraron las bases para el sueño de cooperación e integración internacional global. Resulta, por tanto,
contradictorio el seguimiento posterior de líneas tendentes a socavar lo alcanzado, evitando maximizar lo promovido
inicialmente. En mayor medida es del todo contradictorio rechazar los soportes de la opulencia creada. La obstinación
acumulativa de algunos agentes financieros puede provocar la anulación de la riqueza de todo lo creado. El valor de la
moneda alcanza su plenitud en la movilización y concurrencia de las voluntades individuales. La frenética acumulación
anula esta virtud movilizadora del dinero. El capital es sólo el recurso y medio simbólico movilizador de la sociedad de
mercado. Al margen de las relaciones sociales es un artefacto cultural privado de sentido y aplicación.
Estamos en crisis, dicen que estamos en crisis. La gramática de las transacciones actuales son fundamentadas sobre
la percepción del riesgo. El peligro convierte todo en mercancía. Tras la resolución de los pormenores de la Ronda
de Uruguay la apropiación de nuestro universo ha sido imparable. Así se difundió el uso de internet. Convocando e
integrando a la población mundial en un discurso universal, terminó capitalizando, de una forma o de otra, el conjunto
de las relaciones humanas. De esta forma, el desarrollo de las comunicaciones terminó por introducir la esencia de la
razón del mercado en todas las atmósferas existentes. Cuando analizamos los perjuicios del desarrollo informático nos
enfrentamos a la mecánica de dominación ejercida desde el control de la especulación sobre la mercancía. Nuevas formas
de alineación han surgido en el progreso de la sociedad.
2.4 Configuración de las tendencias en confrontación
El malestar general de la situación generada promueve la generación de debates fútiles y carentes de coherencia. La
naturaleza atomizadora del mercado ha evadido todo fundamento de moralidad. En tal escenario todo es inconsistente, ni
siquiera es imaginario. La voracidad de la inercia especulativa ha hurtado la esencia del libre pensamiento. En el contexto
actual se destaca la incidencia de la tenacidad de las tentativas de los grandes sectores corporativos internacionales, tratando
de maximizar sus beneficios, y la deriva mundial de una ciudadanía altamente dispersa y desorganizada pretendiendo
salvar los mínimos vitales de su integridad. En este efecto podemos decir que el debate público ha sido intervenido de
forma planificada por los agentes preponderantes de la economía.
La intervención económica y corporativa del marco público deliberativo ha sido realizada de múltiples maneras. De
ellas son visibles dos procedimientos generales que engloban a la mayoría: la creación de una consciencia general del
mundo funcional al orden más favorecedor a tales intereses y la intervención fáctica sobre las convicciones y posturas
claramente adversas a las finalidades previamente referidas. Para tal tipo de objetivos la intervención ha sido dirigida
a los recursos masivos de comunicación. En el primer caso las acciones se han dirigido a la población a través de la
publicidad. Hace muchos años el éxito de este recurso consistió en el cambio de la manera de proceder. Inicialmente, la
publicidad ofertaba al consumidor productos y servicios. Posteriormente, este recurso era utilizado para la recreación de
modelos de vidas asociados al consumo. Con internet el efecto es diferente. Los consumidores son los recreadores de la
modalidad de vivencia esperada por los promotores del mercado. Tras la generación del ethos y cosmovisiones (Geertz,
1989) funcionales a este orden de la existencia los complejos sociales quedan programados. La infección informática
tiene fuerte calado en la sociedad actual. Con la influencia de este medio de comunicación las vivencias se han convertido
en experiencias superfluas de una especie de acontecer virtual. Las prácticas cotidianas han sido convertidas en un cúmulo
de sensaciones pasajeras.
Como efecto de lo señalado, nos vemos sometidos por una realidad imaginaria donde las experiencias carecen de
contingencia. La apatía y la falta de trascendencia ejercen su dominio sobre lo existente. El quehacer con nuestra existencia
se convierte en algo irrelevante. Ante el desastre, la ciudadanía sólo muestra apatía. Los jóvenes ejercen sus derechos
cívicos de manifestación con el mismo talante que guardan ante el ordenador. Las convocatorias de las movilizaciones
ciudadanas son acometidas como juegos virtuales en la red. Nadie se compromete en ninguna de esas partidas. Nadie
quiere asumir los riesgos de enfrentarse a ningún poder. En el análisis de los argumentos complicados de este marco de
participación todos eluden el esfuerzo mental necesario para desarrollar el entendimiento necesario. La pretensión de
todos es la satisfacción de los beneficios de un mundo feliz.
Con todo lo dicho puede ser destacada la existencia de un punto de confrontación entre el interés general y la disposición
de los grandes sectores especulativos. Destaca, al respecto del primero, la diversidad de actores y la dispersión de
iniciativas (Klandermans, 1994). Mucho tiempo ha pasado desde la inclusión de la lógica del mercado en la articulación
de las actividades cívicas. Sobre el segundo podemos destacar, también, una composición semejante. La diferencia está
marcada por la lógica de acción común. Ésta es funcional al objetivo de todos los concurrentes: incrementar beneficios por
encima de todas las cosas. Circunstancia que les otorga mayor agilidad y eficiencia en todas sus operaciones.
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III. El umbral de la obsolescencia.
Lógicamente, el resultado de las mecánicas observadas en los apartados anteriores es la creación de condiciones carentes
de todo sentido para el desarrollo de la vida en sociedad. Con todo esto, la armonía y la vitalidad de la convivencia han
sido sepultadas bajo un falso manto de estabilidad emocional. Así, ha sido creado un paraje donde la nota dominante es el
dominio del malestar y el resentimiento, que es obvio e insalvable y crea incertidumbre. La sociedad post-contemporánea
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)