Libro de Actas final_2

GT 13 GRUPO DE TRABAJO DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
No obstante, reconocen que al profesorado le faltan herramientas para saber cómo hacerlo. Pero en todo caso, correspondería
al centro y no dejan de verlo como un reto (casi utópico) ya que consideran que “siempre habrá un grupo de familias que
no participará y los que no se puede hacer nada”.
El grupo de humanidades se muestra más abierto a la elaboración conjunta de propuestas y la colaboración con el
profesorado en la organización y planificación del curso. Aun así, no dejan de ser críticos con respecto a los límites
existentes en esa participación. La mayoría se fundamenta sobre la supuesta incapacidad de los padres y madres para
entrar en el ámbito de los “profesionales” (los padres no saben), o también sobre la dificultad que representa la inclusión de
más miembros para ponerse de acuerdo, dentro de la gestión / organización de los centros. Aún definiendo la participación
como la asistencia a tutorías principalmente, un 65% contemplan la participación en la organización del centro, al margen
del Consejo Escolar (Ver cuadro 4).
Para ambos grupos, los límites que se ponen a los padres en la escuela están muy bien definidos. Existen ámbitos muy
claramente diferenciados. Por una parte la escuela, en la que la autoridad, decisión y capacidad la tiene el profesional
y, por otra, la familia, que es vista como un “complemento” a la educación que se proporciona en la escuela y que se
concentrar en la acción exterior de la escuela.
Se considera que los padres no deben involucrarse en exceso en la educación de los hijos (es decir, en aspectos que
“no corresponden” a los padres, sino a los profesionales), ya que resulta altamente distorsionador y perjudicial para la
educación de los niños. Por tanto, se da una concepción negativa a priori sobre la implicación de las familias más allá de
los límites existentes: las aportaciones que hagan los padres serán para ir en contra de las del profesor (siempre). Esto, a
su vez, implica que se da por sentado que habrá una oposición por parte del profesor a cualquier aportación que hagan
los padres.
Por tanto, la idea del límite es muy clara. Hay límites y estos se definen en el centro educativo. La actuación de los padres
debe ser externa, de apoyo y sobre todo, siendo conscientes de estas fronteras. Se reclama “respeto” hacia el profesor por
parte de la familia (no al revés). Se parte de que actitudes negativas (de enfrentamiento) de la familia hacia la escuela
tendrá efectos en la relación que tenga el alumno con el profesor (respeto).
No se refieren a la colaboración sino al apoyo, confirmándose la idea de educación diferenciada entre agentes que
compiten entre si y que, más allá del concepto de educación integral (manifiesta y supuestamente interiorizado) limitan
la participación de las familias al apoyo a la acción educativa de los profesionales. Se presupone que el profesional de la
educación que “sabe” y la del padre que “no sabe” y, consecuentemente, la idea de que la relación con la escuela puede
“enseñar” a los padres herramientas para aplicar en casa. Incluso cuando se reconoce que a veces la falta de comunicación
es también responsabilidad del centro, se hace con un discurso de que “los padres no saben cómo participar”. Pero este
discurso va acompañado de lo que culpabiliza a las familias: “esto supone un mínimo de compromiso (por parte de las
familias)”.
De nuevo, el grupo de humanidades se muestra más reflexivo en cuanto a la necesidad de aproximarse a las familias:
flexibilizar los horarios para adaptarse a las necesidades familiares y proporcionar a las familias más información sobre
el funcionamiento del curso. En el mismo sentido, se muestran partidarios de colaborar en la orientación y formación
permanente de los padres y madres. Aun así, también ellos reivindican de forma más clara que el grupo de ciencias, la
necesidad de un mayor reconocimiento de su tarea como docentes (Ver cuadros 5 y 6).
Cuadro 5. Necesidades del profesorado
A B
Tener más flexibilidad horaria para adaptarse a las necesidades de las familias 86% 42%
Mayor reconocimiento del rol educativo de los padres 7% 42%
Mayor reconocimiento de su tarea como docente / autoridad 82% 53%
Mayor formación en temas relacionados con las familias y las relaciones con ellos 43% 47%
Proporcionar más información sobre el funcionamiento del curso a las familias 75% 37%
Más espacios de colaboración con las familias 36% 47%
Orienta y formar a padres y madres 21% 5%
Se plantea la necesidad de la comunicación y de mejorarla.
• Es muy importante tanto la comunicación con las familias como con los niños, poniéndose siempre el lugar de los
educados para poder entenderlos mejor.
• Deberían coordinarse las acciones educativas entre los padres y los profesores.
• Podría ser factible llegar a una especie de acuerdo o consenso con los padres con respecto a la educación de los niños.
La idea del trabajo en equipo, consenso, acuerdo... entre centro y familias aparece, aunque como argumento de menor peso
al de la comunicación controlada. La necesidad de transparencia por parte de la escuela y una mayor comunicación con
las familias puede permitir que los padres puedan expresar sus opiniones (que los centros deben escuchar) pero siempre
con los límites y una jerarquía (distribución del poder) bien definidos: “la última palabra la tiene que tener el profesor”.
Todos afirman que es necesaria la implicación, la comunicación, etc., pero la idea que aparece muy a menudo es la
dificultad de encontrar una solución; se reconoce el desconocimiento de formas de actuar y hacer frente a la falta de
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)
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