Libro de Actas final_2

GT 24 GRUPO DE SOCIOLOGÍAS DE LA COMUNICACIÓN Y DEL LENGUAJE
de las comunicaciones frente a tal situación deviene en absoluta contradicción. En tal entorno, la reiteración de fórmulas
caducas anteceden a la impronta de intereses ocultos de dudosa legitimidad. Escenario donde la innovación científica es
usada para encubrir la realidad bajo falsos criterios de validez y fiabilidad. Pantomima de la emergencia de supuestos
aleatorios que fueron previamente pautados.
Junto a todo lo señalado, sólo queda por destacar la insostenibilidad doctrinal de la recursividad de ciclos tan dilatados.
Mucho han cambiado las cosas como para hacer sostenibles tales esquemas. La sociedad actual es del todo diferente a la
realidad existente en Europa en el siglo XIX. La población ha crecido exponencialmente, la sociedad ejerce demandas
inconmensurables en todos los momentos pretéritos. El desarrollo ha facilitado la creación de un soporte estructural
absolutamente contradictorio con las tendencias afines a los viejos sueños señalados. Somos absolutamente dependientes
de esta forma cotidiana de crear nuestra realidad social que tantas ventajas nos otorga. Sólo una catástrofe nos podría
aproximar al estado de cosas anhelado en las corrientes liberales de nueva cuña. Claramente, a tal fin las crisis han sido
convertidas en una estrategia de la política económica de las razones especulativas.
2.2. Detalle y contraste de los paradigmas temporales aquí concernidos.
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La vuelta a la desregularización, lejos de llevarnos al mejor escenario de prosperidad, nos ha colocado ante la crisis más
aguda desde la finalización de los conflictos europeos de la mitad del siglo XX. En la finalización de la modernidad era
generalizado el deseo de crear una realidad semejante a la conseguida en las últimas décadas. Era un entorno de una enorme
riqueza discursiva gobernada por la ambición de progreso. En aquel tiempo, parecía posible materializar los principios
inspiradores de la Ilustración. Mientras las cuestiones insalvables que degeneraron en conflicto no hicieron visibles sus
límites, la atmósfera de iluminación trajo los mejores alientos de esplendor. La producción crecía continuamente y la
naciente sociedad de consumo masivo culminaba en la formación de atmósferas dotadas de cualidades mágicas. Todo esto
con un trasfondo negativo que los sectores preponderantes de la economía y de la sociedad trataban de ocultar. Los intereses
dominantes no eran complacientes con la defensa de la justicia en favor de la demanda de la generalidad de la ciudadanía.
Nadie duda de la necesaria labor de rescate que tienen los escenarios del prodigio discursivo y del enaltecimiento de la
palabra y la estética de la modernidad. Cuestiones banalizadas hoy en día con la estandarización de la actividad productiva
y la mercantilización global. En este respecto, la mera traslación de esquemas, que describen periodos históricos distantes,
se hace del todo inconveniente. Sólo cabe la posibilidad, en la abstracción, de aislar las peculiaridades esenciales de tales
ideales para aplicarlas a realidades completamente diferenciadas. Prácticas, por otra parte, que sólo motivan el vértigo.
En esencia, tal vez, tan sólo podríamos pensar en una traslación de los paradigmas de la comunicación de la naciente
sociedad de masas en múltiples estadios de desarrollo. Esto lo podemos hacer si partimos de la conjetura de las posibles
similitudes entre el desarrollo de los medios de comunicación masiva con las expectativas de internet. Muchos tratan,
con cierto acierto, ignorando los principales pormenores, de poner en el mismo trance comparativo ambas cuestiones.
Comparaciones, por otra parte, imposibles, porque sólo se trata de la confrontación de los delirios de tiempos muy alejados.
Detallando la diferencia de ambos contextos destaca, a más no poder, el desarrollo tecnológico alcanzado en cada etapa y
el progreso en el modelo social. Lógicamente, establecer analogías aquí supone establecer paralelismos entre diferentes
generaciones. Tratar de hacer esto, denota la disponibilidad al anacrónico entendimiento cíclico de los procesos históricos.
Actuar así es sólo urdir la lógica argumental motivada siempre por la intencionalidad del ocultamiento de la veracidad del
curso de los acontecimientos y la confabulación de la vuelta a un escenario pretérito que es añorado. Los recursos técnicos
disponibles y en avance en el progreso social de cada etapa poco tienen en común. Sólo podemos establecer alguna
aproximación ideal en cuanto a la significación que cada logro tuvo para su contexto y la aureola de expectativas de logro
generadas por ellos. La comparación, a todos los efectos, entre los escenarios sociales de los siglos XIX y XX otorga
resultados excesivamente estridentes. Por tanto, la justificación del recurso a la retórica del retorno sólo es sostenible
desde los desaires de las ironías abominables más mordaces.
Siempre vivimos tiempos nuevos. La nostalgia del pasado sólo justifica su legitimidad por el recurso a la experiencia como
fuente de conocimiento. Forma de proceder útil, pero a veces engañosa. Protocolo muy arriesgado al ser utilizado con
el afán de su conversión en ideología. Sobre tales tentativas costumbristas, sólo se suelen pronunciar los que pretenden
preservar intereses pasados, normalmente asociados a la condición acomodada de agrupaciones sociales prevalentes. En
la actualidad todo esto es presentado ante la opinión pública como evidente mentira por su aspecto decolorado.
2.3 Constitución estructural del contexto actual.
En toda mecánica de cambio siempre es destacada la fricción entre la innovación y la resistencia de los marcos estructurales
existentes. En este respecto debemos tener en cuenta cómo la postmodernidad fue edificada sobre los soportes de la
situación precedente. En tal caso, siempre hemos considerado que ésta fue desarrollada a partir de la superación de los
defectos previos. El resultado ha sido un imparable florecimiento difícil de sostener por otros medios y procedimientos a
los promovidos en tal periodo por las condiciones de tales entornos sociales.
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)