Libro de Actas final_2

GT 13 GRUPO DE TRABAJO DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
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plenamente sus capacidades, construyan su identidad y configuren su comprensión de la realidad, la educación contribuye
a que la entera sociedad avance en convivencia democrática y respeto de las diferencias, hacia el cese de la discriminación
y la promoción de la solidaridad.
Para alcanzar estos objetivos, es necesario que la educación no tan solo transmita cultura, sino que la renueve, extrayendo
de ella las máximas posibilidades y beneficios para la ciudadanía, abriéndola al mismo tiempo al cambio y a la modernidad.
Es indispensable, además, que se eduque a partir del principio de inclusión, porque solo de este modo se podrá garantizar
el pleno desarrollo de todas y de todos; lo cual implica asumir la atención a la diversidad como un principio inspirador
general y no como una medida aplicable en casos específicos.
Como en la LOCE (2002), se insiste mucho en la relación entre equidad y calidad así como en la igualdad entre sexos;
pero además se hace hincapié en la necesidad de 1) una igualdad de oportunidades educativas real y efectiva “sin
distinción de ninguna clase”, es decir, no enfocada exclusivamente a las desigualdades entre hombres y mujeres; 2) en
el “reconocimiento de la diversidad afectivo-sexual”; 3) en la “valoración crítica de las desigualdades”; 4) en asumir
integralmente “lo expresado en la Ley Orgánica 1/2004, de 28 de diciembre, de Medidas de Protección Integral contra
la Violencia de Género”; 5) en el respeto de los derechos humanos y 6) en el “respeto y reconocimiento de la pluralidad
lingüística y cultural de España y de la interculturalidad como un elemento enriquecedor de la sociedad”.
Asimismo, “al fin de garantizar la equidad”, la LOE establece facilitar todos los recursos necesarios para lograr la “plena
inclusión e integración” del alumnado, incluyendo la oferta de “una atención educativa diferente a la ordinaria” cuando
así se necesite; además de las necesidades derivadas de “discapacidad física, psíquica o sensorial” o de “trastornos graves
de conductas”, la LOE reconoce explícitamente las necesidades derivadas de “circunstancias sociales”, ofreciendo la
oportunidad para dirigirse explicita y directamente a toda aquellas personas en riesgo de exclusión social por los estigmas
asociados a su orientación sexual o identidad de género, a su origen étnica, cultura o religión.
Solo así, se insiste en el Preámbulo, la educación escolar logrará ser accesible a todo el alumnado y alcanzar para cada
estudiante el máximo desarrollo posible de todas sus capacidades “individuales y sociales, intelectuales, culturales y
emocionales”.
La educación al valor de la ciudadanía activa y democrática y de la resolución pacífica de conflictos, la cohesión social,
la libertad personal, la responsabilidad, la solidaridad, la tolerancia, el respeto y la justicia se convierten en ejes clave del
entero proyecto educativo, constituyendo el marco teórico para coeducar en diversidad y para la igualdad transversalmente
a todas las disciplina – incluso en ausencia de asignaturas y contenidos específicos.
Sin embargo, el ejercicio de la libertad de enseñanza implica que el marco teórico presentado y los recursos ofrecidos
constituyan solo una oportunidad, y no una garantía, para la coeducación. Afortunadamente la Ley también fija objetivos
y contenidos específicos para implantar la coeducación en diversidad y para la igualdad en casi todas las asignaturas de
los ciclos educativos. Me refiero por ejemplo al fomento de la curiosidad hacia otras culturas y a la entera asignatura de
historia y cultura de las religiones; a la experimentación de la danza, de la expresividad corporal y del deporte por todo
el alumnado sin discriminación de sexo o género; al conocimiento del propio cuerpo y el de los y las demás; al desarrollo
de las capacidades afectivas; al relacionarse con los demás adquiriendo pautas de convivencia y ejercitándose en la
resolución pacífica de conflictos; a la identificación y expresión de sentimientos, emociones, vivencias, preferencias e
intereses propios y de las y los demás; a la valoración positiva y respeto por las diferencias, aceptando la identidad y
características de los demás y evitando actitudes discriminatorias; a la valoración crítica de las causas de las desigualdades
y especialmente de las de género; a la identificación del papel de los hombres y las mujeres en la historia. Afortunadamente
podrían ofrecerse muchos más ejemplos.
También me refiero a objetivos menos explícitos pero que ofrecen importantes oportunidades a quien sepa aprovecharlas,
como el continuo hincapié al fomento del trabajo en equipo, aprendiendo a colaborar, cooperar y a valorar la participación
sobre la victoria; o la valoración del trabajo bien hecho, el afianzamiento de la autoestima y aprender a asumir el error:
son todas potentes herramientas coeducativas si se dirigen a compensar y a no reproducir las desigualdades de género.
Cualquier contenido didáctico, además, puede ser enriquecido añadiéndole una perspectiva de género, considerando
que el marco teórico de la LOE lo favorece. Por ejemplo, en Lengua Extranjera, el “Establecimiento de similitudes y
diferencias en estructuras lingüísticas y léxico con sus equivalentes en otras lenguas conocidas” puede servir para analizar
como diferentes idiomas expresan el género gramatical (si lo expresan) así como el sexo y el género de las personas,
sugiriendo reflexiones acerca de las posibilidades de un lenguaje inclusivo y no sexista.
Además, como hemos visto, la LOE establece una nueva área disciplinar de Educación para la Ciudadanía, que reúne
y organiza de forma coherente y estructurada los objetivos y contenidos presentados, creando un ciclo educativo que
empieza en el tercer ciclo de Primaria y termina en el cuarto curso de Secundaria.
Educación para la Ciudadanía.
Entre los objetivos y contenidos de Educación para la Ciudadanía (Orden ECI/2211/2007), destacamos a continuación los
que podrían haber resultado de nuestro interés, de no haberse reformado, para coeducar en diversidad, empezando por el
Tercer Ciclo de Primaria:
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)