Libro de Actas final_2

GT 13 GRUPO DE TRABAJO DE SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
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personas ligadas entre ellas por relaciones de matrimonio, parentesco o afinidad (Salvador Cardús, 1999), pero que la
realidad social le exige, aunque sea relativamente, la participación la educación de sus hijos a nivel interno y del sistema
educativo más amplio.
La familia como agente socializador y educativo, incluso como forma de organización instituida, en los tiempos que nos ha
tocado vivir ha sufrido cambios significativos dado que su función de enculturación entra en conflicto con los mecanismos
transculturadores de la socialización terciaria o mediática, y ha delegado importantes funciones socializadoras primarias
a la escuela. Ello complica su papel real en la participación socializadora y educativa, por tener un tipo de organización
formal muy diversificada y con unos intereses particulares distintos a la escuela.
Hoy la familia difícilmente cumple las funciones que le fueron asignadas tradicionalmente, en el sentido funcionalista:
“la familia es un grupo social caracterizado por una residencia común, cooperación económica y reproducción. Incluye
adultos de ambos sexos, de los que al menos dos mantienen una relación sexual socialmente aceptada y uno o más hijos,
propios o adoptados, de los adultos que cohabitan sexualmente” (Murdoock, G.P. 1994, p. 1) 1 , lo que no encaja en las
características de algunos grupos actualmente considerados como familia.
Históricamente la familia como institución ha evolucionado de manera bastante radical y aunque siempre ha tenido una
función socializadora como transmisora de cultura y subculturas de estilos de vida y convivencia de grupo, no siempre
ha tenido la consideración en el marco de las sociedades concretas (por ejemplo la familia como modelo nuclear es muy
reciente en el marco de la historia, es un fenómeno urbano moderno).
Es a partir de la revolución industrial que se implanta la familia que se entiende como moderna, es decir nuclear
(formada por padres e hijos. Existe la familia nuclear, completa e incompleta; en este último caso falta algún elemento
que numéricamente complete la familia nuclear). La familia nuclear, aunque se considere como la familia normal en la
España moderna, no se llega a generalizar como tal y pueden apreciarse topologías de familias extensas enmarcadas en
el paso de la familia tradicional hacia la nuclear fusional, así como tipos de familia consideradas emergentes como son la
monoparental, la cohabitación o las reconstituidas. Una cuestión sí que queda clara: cando se habla de modelos de familia
en la actualidad y su incidencia en la función educadora aparecen los conceptos de crisis y cambios de valores en las
aproximaciones y análisis de tipo sociológico.
Históricamente cabe indicarse que en la mayor parte de sociedades, en especial las preindustriales, las familias han tenido
la responsabilidad de educar y socializar a los hijos. Ha sido en el marco de la industrialización y del capitalismo que
se ha generado la necesidad de delegar estas funciones a la Escuela como instrumento de socialización eminentemente
secundaria y formal.
El paulatino reconocimiento de los derechos de la infancia o como indica Ariès la transición a la modernidad conlleva
“el descubrimiento de la niñez”. La filosofía de la Ilustración subraya la importancia de la educación en la formación y
desarrollo del individuo como persona. Paralelamente, se produce una transición de la sociedad tradicional estamental
a la sociedad industrial de clases, teóricamente más abierta, donde la formación adquiere una importancia fundamental
para la promoción social. Los esfuerzos educativos se observan primeramente en la clase burguesa ascendente que desea
construir y afianzar una posición social de privilegio.
La creciente preocupación por la educación y la salud se irá trasladando a las clases medias. A fines del siglo XIX se inicia
un “proceso de civilización higiénica de las familias de los trabajadores” (Frévert, 1985) lo que implicará nuevas demanda
educativas formales para conseguir posteriormente la generalización de la educación institucional.
“Este derecho filial, que empieza con la época moderna, no cesará de recibir cada vez un mayor impulso en tiempos
posteriores” (Beck-Gernsheim, 1989). Los progresos de la medicina, la psicología y la pedagogía son fundamentales en
este proceso.
Por otro lado, la disminución del número de nacimientos hace que “las ambiciones, las inversiones de los padres se
concentran en su descendencia, como “recurso escaso”, por lo que “cada vez se hace menos lícito tomar al hijo tal como
es” (Beck, 2003).
Para analizar todos estos aspectos en su conjunto y para realmente poder completar su función socializadora en la sociedad
moderna y democrática, cabe revisar el contacto de la familia y la escuela, y cómo institucionalizar más eficazmente la
participación democrática de las familias en la escuela.
La familia se puede definir como un grupo de personas que se encuentran relacionadas por lazos de sangre, matrimonio o
adopción, que forman una unidad económica, como dice Anthony Giddens, y donde los adultos del grupo se responsabilizan
de los niños. (Giddens, A. 1992, pág. 764-765). Socialmente se considera una microestructura con sus derechos y deberes.
La familia, a nivel de institución, designa a un grupo social constituido por personas vinculadas por lazos de sangre, el
matrimonio o la adopción, caracterizado por una residencia común, cooperación económica, reproducción y cuidado de
la descendencia (Giner y otros (1998).
Según George Murdock, la familia incorpora cuatro funciones que le son fundamentales: sexo, procreación, socialización
y cooperación económica. Lo que, según Salvador Giner, es especifico de la familia es la integración de estas funciones
1 Citado por José Taberner, 2012. P. 93
CRISIS Y CAMBIO: PROPUESTAS DESDE LA SOCIOLOGÍA
XI Congreso Español de Sociología (FES)