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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

worden. Muḥammad (a.s.s.) brachte ihnen ein Buch, das in sich den klaren Beweis seiner<br />

Richtigkeit beinhaltet; denn seine Aussagen sind weder unklar noch schwer verständlich.<br />

Warten sie etwa darauf, dass Engel zu ihnen kommen oder dass dein Herr kommt oder dass<br />

einige Zeichen deines Herrn kommen? Am Tag, an dem einige Zeichen deines Herrn<br />

eintreffen, soll der Glaube an sie niemandem nützen, der nicht vorher geglaubt oder in<br />

seinem Glauben Gutes gewirkt hat. Sprich: ”Wartet nur; auch wir warten.“ (6:158)<br />

6:158 - Die Engel kommen mit der Aufgabe, die Seelen vom Körper zu trennen und das Leben<br />

auf <strong>Al</strong>lāhs Geheiß zu beenden (vgl. dazu 79:1). Damit ist der Zustand der Gewissheit gemeint, mit<br />

dem die Angelegenheit entschieden ist. Das Kommen des Herrn bedeutet, dass Sein Wille dann<br />

geschehe, wie Er durch Seine Gesandten verheißen ließ. Dies wird im darauffolgenden Satz<br />

dargelegt: "Am Tag, an dem einige Zeichen deines Herrn eintreffen, soll der Glaube an sie<br />

niemandem nützen, der nicht vorher geglaubt oder in seinem Glauben Gutes gewirkt hat." (vgl.<br />

2:210; 6:162; 9:52-54; 16:33-34 und die Anmerkungen dazu).<br />

Mit jenen aber, die zur Spaltung ihrer Religion beitrugen und zu Parteien geworden sind,<br />

hast du nichts Gemeinsames. Ihre Angelegenheit wird sicherlich von <strong>Al</strong>lāh beurteilt werden;<br />

dann wird Er ihnen verkünden, was sie getan haben. (6:159)<br />

6:159 - Die Religion bei <strong>Al</strong>lāh ist nur der Islam (3:19). "Und wer eine andere Religion als den<br />

Islam begehrt: nimmer soll sie von ihm angenommen werden, und im Jenseits wird er unter den<br />

Verlierern sein." (3:85) Diejenigen, die zur Spaltung ihrer Religion und zur Teilung der<br />

Gemeinschaft der Muslime zu Parteien (arab.: Šī‘a) und Sekten beitrugen und die Einheit des<br />

Islam zu brechen versuchten, haben mit dem Propheten des Islam nichts Gemeinsames (vgl. oben<br />

6:153; 9:107-108; 30:32 und die Anmerkung dazu).<br />

Dem, der eine gute Tat vollbringt, soll (sie) zehnfach vergolten werden; derjenige aber, der<br />

eine böse Tat verübt, soll nur das Gleiche als Lohn empfangen; und sie sollen kein Unrecht<br />

erleiden. (6:160)<br />

6:160 - Die göttliche Deklaration in diesem Vers ist rührend und ein Ausdruck der Barmherzigkeit<br />

<strong>Al</strong>lāhs, die Er Sich Selbst vorgeschrieben hat (vgl. oben 6:12 und die Anmerkung dazu). Man<br />

kann davon ausgehen, dass <strong>Al</strong>lāh (t) die Sünden abgelten lassen und die Menschen nicht bestrafen<br />

will; es sei denn, der Mensch lehnt diese Güte des Schöpfers ab. Unser Prophet (a.s.s.) sagte:<br />

”<strong>Al</strong>le Menschen kommen ins Paradies, mit Ausnahme derer, die es ablehnen!“ Darauf fragte<br />

jemand vollen Erstauenens: ”Und wer wird so etwas ablehnen, o Gesandter <strong>Al</strong>lāhs?“ Der Prophet<br />

erwiderte: ”Wer mir gegenüber gehorsam ist, der geht ins Paradies, und wer ungehorsam ist, der<br />

hat es abgelehnt!“ (vgl. 10:26; 29:5-7 und die Anmerkung dazu).<br />

Sprich: ”Wahrlich, mich hat mein Herr auf einen geraden Weg rechtgeleitet - zu dem<br />

rechten Glauben, dem Glauben Abrahams, des Aufrechten. Und er war keiner der<br />

Götzendiener.“ (6:161) Sprich: ”Mein Gebet und meine Opferung und mein Leben und mein<br />

Tod gehören <strong>Al</strong>lāh, dem Herrn der Welten. (6:162) Er hat niemanden neben Sich. Und so ist<br />

es mir geboten worden, und ich bin der erste der Gottergebenen.“ (6:163)<br />

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