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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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und die Anmerkung dazu).<br />

Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

Sprich: ”Ihr wartet darauf, dass uns nur eines der beiden guten Dinge ereilt, während wir,<br />

was euch betrifft, darauf warten, dass <strong>Al</strong>lāh euch mit einer Strafe treffen wird, die entweder<br />

von Ihm Selbst oder durch unsere Hände (über euch kommen wird). Wartet denn ab, und<br />

wir werden mit euch abwarten.“ (9:52) Sprich: ”Spendet willig oder unwillig, es wird doch<br />

nicht von euch angenommen. Denn wahrlich, ihr seid frevelhafte Leute.“ (9:53) Ihre<br />

Spenden werden nur deshalb nicht angenommen, weil sie nicht an <strong>Al</strong>lāh und an Seinen<br />

Gesandten glauben und nur träge zum Gebet kommen und ihre Spenden nur widerwillig<br />

geben. (9:54)<br />

9:52-54 - Hier geht es um jene Heuchler, die abwarteten, bis der Prophet (a.s.s.) von seinem<br />

Tabūk-Feldzug entweder siegreich zurückkehren oder von dem starken byzantinischen Heer<br />

geschlagen würde. Den Heuchlern soll verkündet werden, dass ihre Geldspenden, die sie zur<br />

Tarnung ihrer misslichen Lage leisten, nicht angenommen werden (vgl. 2:264; 4:38; 6:158; 10:20<br />

und die Anmerkungen dazu).<br />

Wundere dich weder über ihr Gut noch über ihre Kinder. <strong>Al</strong>lāh will sie damit nur im<br />

irdischen Leben bestrafen, und ihre Seelen sollen verscheiden, während sie (noch) ungläubig<br />

sind. (9:55)<br />

9:55 - Die oben in 9:52-54 erwähnten Heuchler waren wohlhabend an Mitteln und<br />

Nachkommenschaft. Derartiger Zustand kann von <strong>Al</strong>lāh (t) eine Prüfung für die Aufrichtigkeit des<br />

Glaubens sein (vgl. 3:177-178; 8:23, 28; 9:85 und die Anmerkungen dazu).<br />

Und sie schwören bei <strong>Al</strong>lāh, dass sie wahrhaftig zu euch gehören; doch sie gehören nicht zu<br />

euch, sondern sie sind ängstliche Leute. (9:56) Könnten sie nur einen Zufluchtsort finden<br />

oder Höhlen oder ein Schlupfloch, würden sie gewiss in wilder Hast dorthin eilen. (9:57)<br />

9:56-57 - Die wahre Zugehörigkeit kommt nur durch den Glauben zustande. Der Qur’ān<br />

beschreibt den ängstlichen Zustand der Heuchler auf (vgl. 4:142; 9:67; 29:10-11 und die<br />

Anmerkungen dazu; ferner den Titel: "Die Brüderlichkeit im Islam", Islamische Bibliothek).<br />

Unter ihnen sind jene, die dir wegen der <strong>Al</strong>mosen Vorwürfe machen. Erhalten sie welche, so<br />

sind sie zufrieden; erhalten sie aber keine, siehe, dann sind sie verdrossen. (9:58) Wären sie<br />

mit dem zufrieden gewesen, was <strong>Al</strong>lāh und Sein Gesandter ihnen gegeben hatten, und hätten<br />

sie nur gesagt: ”Wir lassen uns an <strong>Al</strong>lāh genügen! <strong>Al</strong>lāh wird uns aus Seiner Fülle geben und<br />

ebenso Sein Gesandter. Zu <strong>Al</strong>lāh wollen wir uns als Bittende begeben!“ (9:59)<br />

9:58-59 - Die Heuchler von <strong>Al</strong>-Madīna fühlten sich übergangen, wenn die Spenden ausgeteilt<br />

wurden, und warfen dem Propheten (a.s.s.) vor, bei der Verteilung ungerecht vorzugehen. Dies<br />

geschah, als in der muslimischen Gemeinschaft in <strong>Al</strong>-Madīna Zakāh als Pflicht eingeführt wurde<br />

und auf diese Weise große Beträge durch die Hände einer einzelnen Person - des Propheten -<br />

flossen. Ihre Gier konnte nicht gestillt werden; denn vom Propheten, der Zakāh-Gelder für sich<br />

selbst und seine Familienangehörigen als unerlaubt erklärt hatte, konnte nicht erwartet werden,<br />

dass er sie anderweitig Personen zukommen ließ, denen diese nicht zustehen. Sie hätten lieber mit<br />

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