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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

und Wir hatten ihnen Ohren und Augen und Herzen gegeben. Aber weder ihre Ohren noch<br />

ihre Augen noch ihre Herzen nützten ihnen im Geringsten (etwas), da sie die Zeichen <strong>Al</strong>lāhs<br />

leugneten; und sie wurden von dem erfasst, worüber sie zu spotten pflegten. (46:26) Und Wir<br />

haben bereits Städte rings um euch zerstört; und Wir haben die Zeichen abgewandelt, damit<br />

sie sich bekehren mögen. (46:27) Warum haben ihnen denn nicht jene geholfen, die sie sich<br />

statt <strong>Al</strong>lāh zu Göttern genommen haben (und die sie Ihm) nahebringen wollten? Nein, sie<br />

entschwanden ihnen. Das war ihre Lüge und das, was sie zu erdichten pflegten. (46:28)<br />

46:26 - <strong>Al</strong>lāh (t) hat der ‘Ād und ihrer Nachfolgerin, der Ṯamūd, mehr Macht und Reichtum<br />

gegeben als die vorislamischen Banū Quraiš in Makka. Diese Völker hatten - wie alle anderen<br />

Menschen - Sinnesorgane, mit denen sie das begreifen, was ihr Schöpfer von ihnen verlangte.<br />

(vgl. 45:33).<br />

46:27-28 - Die Städte rings um, die <strong>Al</strong>lāh (t) vernichtete, waren die der ‘Ād im Süden, der Ṯamūd<br />

nördlich von ‘Ād, der Saba’ im Jemen, der Madyan auf dem Weg nach Syrien, sowie das Volk<br />

Lots, das Homosexualität unter Männern betrieb. <strong>Al</strong>lāh (t) erweckte unter ihnen allen Propheten<br />

und gab vor ihrer Vernichtung Warnungen und reichlich Fristen, damit sie Nachdenken und ihre<br />

Frevelhaftigkeit beenden. Worauf warten also die Götzendiener in Makka; denn es kann sie nur<br />

das gleiche Schicksal treffen!<br />

Und da wandten Wir dir eine Schar Ǧinn zu, die den Qur’ān vernehmen konnten; und als<br />

sie bei ihm zugegen waren, sprachen sie: ”Hört zu!“ - und als er zu Ende war, kehrten sie zu<br />

ihrem Volk zurück (und) warnten (es). (46:29) Sie sprachen: ”O unser Volk, wir haben ein<br />

Buch gehört, das nach Moses herabgesandt worden ist (und) welches das bestätigt, was<br />

schon vor ihm da gewesen ist; es leitet zur Wahrheit und zum geraden Weg. (46:30) O unser<br />

Volk, hört auf <strong>Al</strong>lāhs Rufer und glaubt an Ihn. Er wird euch eure Sünden vergeben und<br />

euch vor qualvoller Strafe schützen. (46:31) Und der, der nicht auf <strong>Al</strong>lāhs Rufer hört, kann<br />

(Ihm) nicht auf Erden entrinnen, noch kann er Beschützer außer Ihm haben. Solche<br />

befinden sich in einem offenkundigen Irrtum.“ (46:32)<br />

46:29-30 - Aus diesen und ähnlichen Texten des Qur’ān wie auch aus der Sunna des Propheten<br />

(a.s.s.) gewinnen wir Kenntnis von den Ǧinn, die mit den Menschen diese Erde bewohnen und<br />

gleichzeitig erleben, was auf ihr geschieht. Hier nehmen die Ǧinn Kenntnis von der Offenbarung<br />

und bestätigen, dass diese wie frühere Botschaften zur Wahrheit und zum geraden Weg leitet. Das<br />

hier erwähnte Ereignis fand in der Oase An-Naḫla statt, als der Prophet (a.s.s.) auf dem Weg<br />

zwischen Makka und Aṭ-Ṭā’if war (vgl. 72:1-15). Nach den überlieferten Ḥadīṯen muss das<br />

Zuhören der Ǧinn mehr als einmal geschehen sein (vgl. 2:38; 7:27; 17:85; 18:50; 38:73; 55:15).<br />

46:31-32 - Dieser Abschnitt mit den Worten "O unser Volk, hört auf <strong>Al</strong>lāhs Rufer und glaubt an<br />

Ihn." zeigt deutlich den universalen Charakter der Botschaft des Islam, und dass Muḥammad,<br />

<strong>Al</strong>lāhs Segen und Friede auf ihm, sowohl zu allen Menschen als auch zu den Ǧinn entsandt<br />

wurde. Es wird in der Sīra berichtet, dass verschiedene Abgesandte der Ǧinn den Propheten<br />

(a.s.s.) besucht haben (vgl. 72:15).<br />

Haben sie nicht gesehen, dass <strong>Al</strong>lāh, Der die Himmel und die Erde erschuf und bei ihrer<br />

Erschaffung nicht müde wurde, auch vermag, die Toten lebendig zu machen? Wahrlich, Er<br />

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