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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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in 34:27 enthält bereits in sich einen Tadel.<br />

Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

Und Wir haben dich nur als Bringer froher Botschaft und Warner für alle Menschen<br />

entsandt; jedoch die meisten Menschen wissen es nicht. (34:28) Und sie sagen: ”Wann wird<br />

dieses Versprechen erfüllt, wenn ihr wahrhaftig seid?“ (34:29) Sprich: ”Euch ist die Frist<br />

eines Tages festgesetzt, hinter der ihr weder eine Stunde zurückbleiben noch ihr<br />

vorausgehen könnt.“ (34:30)<br />

34:28-30 - <strong>Al</strong>lāhs Offenbarung durch Seinen Gesandten Muḥammad, <strong>Al</strong>lāhs Segen und Friede auf<br />

ihm, war nicht nur für das Volk in Makka bestimmt, sondern für die ganze Menschheit zu allen<br />

Orten und Zeiten. Der Prophet sagte: ”Vor mir ist jeder Prophet besonders zu seinem eigenen<br />

Volk geschickt worden, aber ich bin für die gesamte Menschheit geschickt worden.“ (ÜB) Damit<br />

wird der universale Charakter des Islam be<strong>to</strong>nt. Es handelt sich um eine frohe Botschaft über den<br />

paradiesischen Lohn für die Gläubigen und eine Warnung vor einer Strafe für die Ungläubigen;<br />

dies entspringt der Sorge und Barmherzigkeit des Erhabenen Schöpfers. (vgl. 7:158, 187; 16:19-<br />

21; 21:107; 25:1 und die Anmerkung dazu).<br />

Und jene, die ungläubig sind, sagen: ”Wir wollen keineswegs an diesen Qur’ān glauben,<br />

noch an das, was vor ihm gewesen ist.“ Und könntest du nur sehen, wie sich die Ungerechten<br />

wechselseitig die Schuld zuweisen, wenn sie vor ihren Herrn gestellt werden! Diejenigen, die<br />

unterdrückt waren, werden dann zu denen, die hochmütig waren, sagen: ”Wäret ihr nicht<br />

gewesen, wären wir ganz gewiss Gläubige geworden.“ (34:31) Jene, die hochmütig waren,<br />

werden zu denen, die unterdrückt waren, sagen: ”Waren wir es etwa, die euch vom rechten<br />

Weg abhielten, nachdem er (der Qur’ān) zu euch gekommen war? Nein, ihr selbst wart die<br />

Schuldigen.“ (34:32) Und jene, die unterdrückt waren, werden zu denen, die hochmütig<br />

waren, sagen: ”Nein, aber es war (euer) Ränkeschmieden bei Nacht und Tag, als ihr uns<br />

befahlt, nicht an <strong>Al</strong>lāh zu glauben und Ihm Götter zur Seite zu setzen.“ Und in ihrem Innern<br />

werden sie von Reue erfüllt sein, wenn sie die Strafe sehen; und Wir werden Fesseln um die<br />

Nacken derer legen, die ungläubig waren. Sie werden nur für das entlohnt werden, was sie<br />

getan haben. (34:33)<br />

34:31 - Hartnäckig, trotzig und unwillig lehnen die Ungläubigen sowohl die Rechtleitung des<br />

Qur’ān als auch früherer Schriften ab, die dieselbe Quelle haben wie der Qur’ān. Der Qur’ān gibt<br />

Auskunft über ihre Lage am Jüngsten Tag, wenn sie auf ihre Strafe warten. (vgl. 28:48-51 und die<br />

Anmerkung dazu).<br />

34:32 - Die Hochmütigen wollen ihre Verantwortung nicht wahrhaben, obwohl sie im irdischen<br />

Leben die Schwachen als wertlose Objekte betrachtet haben. Heute aber, vor der Strafe, die beide<br />

erwartet, wenn alle falschen Werte zusammenbrechen, befragen sie sich gegenseitig. In den<br />

gegenseitigen Vorwürfen zwischen Verführern und Verführten gibt es auf beiden seiten ein<br />

Körnchen Wahrheit. (ÜB) Dennoch haben sich beide Seiten schuldig gamacht, indem sie sich<br />

nicht ihre persönliche Verantwotung bewusst gemacht haben. (vgl. 7:38-39; 14:21; 28:63; 33:66-<br />

68; 40:47-48; 41:29 und die Anmerkung dazu). Die beiden Gruppen beginnen allmählich zu<br />

begreifen, dass dieser armselige Dialog sie beide nicht von der Strafe bewahrt. (vgl. 10:21, 54;<br />

13:5; 35:8, 43; 86:15 und die Anmerkung dazu).<br />

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