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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

heraus und äußerte ihr Erstauenen wie es immer der Fall ist, wenn ein Mensch menschlich denkt.<br />

Ähnlich ist hier die Reaktion Zacharias und Maria in Sura 19 (vgl. 11:69-73; 15:51-56, 62).<br />

(Abraham) sagte: ”Wohlan, was ist euer Auftrag, ihr Boten?“ (51:31) Sie sprachen: ”Wir<br />

sind zu einem schuldigen Volk entsandt worden (51:32), auf dass wir Steine von Ton auf sie<br />

niedersenden (51:33), die von deinem Herrn für diejenigen gekennzeichnet sind, die nicht<br />

Maß halten.“ (51:34) Und Wir ließen alle die Gläubigen, die dort waren, fortgehen. (51:35)<br />

Wir fanden dort nur ein Haus von den Gottergebenen. (51:36) Und Wir hinterließen in ihr<br />

(der Stadt) ein Zeichen für jene, die die qualvolle Strafe fürchten. (51:37)<br />

51:31-37 - Die Szene in 51:24-30 scheint Nebensache gewesen zu sein. Das Hauptanliegen der<br />

Engel bestand darin, dass sie zum schuldigen Volk Lots entsandt wurden, und "Zwischenstation"<br />

bei Abraham (a.s.) zwecks Vermittlung der freudigen Botschaft zu machten. Die einzigen<br />

Rechtschaffenen in Sodom und Gomorrha befanden sich in Lots Haus. Er und seine gläubigen<br />

Familienmitglieder wurden mit den anderen Gläubigen gerettet. Dazu gehörte jedoch nicht Lots<br />

Frau; denn sie hielt sich nicht an <strong>Al</strong>lāhs Gebot und kam um. Die furchtbare Strafe von Sodom und<br />

Gomorrha ist das endgültige Gericht. Ihre Vernichtung in der Ebene am Toten Meer ist bis heute<br />

noch zu sehen. (vgl. 2:128, 131-132; 3:67; 5:44; 7:80-84; 10:12 ; 11:74-83; 15:58-79).<br />

Und (ein weiteres Zeichen war) in Moses, als Wir ihn zu Pharao mit offenkundiger<br />

Beweismacht sandten. (51:38) Da drehte dieser sich im Gefühl seiner Stärke um und sagte:<br />

”(Dies ist) ein Zauberer oder ein Wahnsinniger!“ (51:39) So erfassten Wir ihn und seine<br />

Heerscharen und warfen sie ins Meer; und er ist zu tadeln. (51:40) Und (ein Zeichen war) in<br />

den ‘Ād, als Wir den verheerenden Wind gegen sie sandten (51:41); er ließ nichts von<br />

alledem, was er heimsuchte, zurück, ohne dass er alles gleichsam morsch gemacht hätte.<br />

(51:42) Und (ein Zeichen war) in den Ṯamūd, als zu ihnen gesprochen wurde: ”Genießt (das<br />

Leben) nur eine Weile.“ (51:43) Und sie trotzten dem Befehl ihres Herrn. So ereilte sie der<br />

Blitzschlag, als sie dahin schauten. (51:44) Und sie vermochten nicht (wieder) aufzustehen,<br />

noch fanden sie Hilfe. (51:45) Und vordem (vertilgten Wir) das Volk Noahs; denn sie waren<br />

ein frevelhaftes Volk. (51:46)<br />

51:38-46 - Nach der Vernichtung des Volks Lots im obigen Versblock erfolgt hier noch weitere<br />

Geschichten über die Vernichtung der Heerscharen Pharaos, der ‘Ād und Ṯamūd. (vgl. 44:17-31).<br />

Während Pharao sich hochmütig vom wahren Glauben abwandte, verhielten sich die ‘Ād und<br />

Ṯamūd undankbar gegen den Reichtum, den ihnen <strong>Al</strong>lāh (t) verliehen hatte. Ṣāliḥ, der Prophet der<br />

Ṯamūd, gab ihnen z.B. drei Tage im Voraus eine klare Warnung und forderte sie zur Umkehr auf<br />

(vgl. 11:65). Sie hatten bereits dem Gebot nicht gehorcht, die Kamelstute zu schützen, die für die<br />

Weiderechte des Volkes stand (vgl. 11:64-65). Die Generation Noahs, die chronologisch viel<br />

früher als die anderen oben genannten Völker da war, wurde für ihre Vergehen durch eine große<br />

Flut vernichtet (vgl. dazu 7:59-64; ferner 7:65, 73-79; 41:17; 46:21-26; 69:6-8).<br />

Und den Himmel haben Wir mit (Unserer) Kraft erbaut; und siehe, wie Wir ihn reichlich<br />

geweitet haben. (51:47) Und die Erde haben Wir ausgebreitet, und wie schön breiten Wir<br />

aus! (51:48) Und von jeglichem Wesen haben Wir Paare erschaffen, auf dass ihr euch<br />

vielleicht doch besinnen mögt. (51:49) ”Flieht darum zu <strong>Al</strong>lāh. Ich bin zu euch als deutlicher<br />

Warner von Ihm (gesandt worden). (51:50) Und setzt keinen anderen Gott neben <strong>Al</strong>lāh. Ich<br />

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