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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

nicht länger als eine Stunde (auf Erden) weilten - so sehr sind sie an (Selbst-)Täuschung<br />

gewöhnt. (30:55) Doch die, denen Kenntnis und Glauben verliehen wurden, sagen: ”Ihr habt<br />

wahrlich gemäß dem Buch <strong>Al</strong>lāhs bis zum Tage der Auferstehung geweilt. Und das ist der<br />

Tag der Auferstehung, allein ihr wolltet es nicht wissen.“ (30:56) So werden denn an jenem<br />

Tage den Ungerechten ihre Ausreden nichts fruchten, noch werden sie Gunst finden. (30:57)<br />

30:55 - Dieser Einschub ist hier impliziert und bildet die Überleitung von dem vorigen Abschnitt<br />

zu diesem, sowie auch die Verbindung zu den Versen 11-16 und 27 oben. So wird der Jüngste<br />

Tag genannt, entweder, weil er sich in der letzten "Stunde" des irdischen Lebens ereignen wird,<br />

oder weil er so plötzlich eintritt. Selbst wenn seit ihrem Tode Jahrtausende vergangen sind,<br />

schwören sie, sie hätten nur ein paar Stunden geschlafen. Dieser Schwur könnte sich beziehen auf<br />

die Zeit ihres Verbleibs in den Gräbern oder aber auf ihr Verweilen im <strong>Al</strong>lgemeinen auf Erden, als<br />

Lebende und Tote. Auch in ihrem irdischen Leben hatten sie auf diese Weise ihre Situation falsch<br />

eingeschätzt und infolgedessen die Realität nicht wahrgenommen und die Auferstehung und ihre<br />

Verantwortlichkeit vor <strong>Al</strong>lāh (t) geleugnet. In diesem Zusammenhang wird die Relativität dieser<br />

Vorstellung hervorgehoben, d.h. die Kürze unserer Lebensspanne verglichen mit dem zukünftigen<br />

Leben (ÜB) (vgl. 10:45; 17:52).<br />

30:56 - Die richtige Einschätzung und die korrekte Antwort darauf kommt von den Gläubigen, die<br />

an die Auferstehung und die "Stunde" glaubten. Denn sie sind es, die das wahre Wissen und den<br />

aufrichtigen Glauben haben.<br />

30:57 - Wer absichtlich die Warnungen in <strong>Al</strong>lāhs Botschaft in den Wind geschlagen hat, dem<br />

nützt es jetzt nichts, sich mit Unwissenheit herauszureden. Eine solche Entschuldigung ist falsch,<br />

und es wäre unvernünftig anzunehmen, dass sie dadurch eine neue Gelegenheit zur Umkehr<br />

erlangen könnten. (ÜB)<br />

Und wahrlich, Wir haben den Menschen in diesem Qur’ān allerlei Gleichnisse geprägt; aber<br />

wenn du ihnen ein Zeichen bringst, dann werden jene, die ungläubig sind, sicher sagen: ”Ihr<br />

bringt nur Unsinn vor.“ (30:58) Und so versiegelt <strong>Al</strong>lāh die Herzen derer, die unwissend<br />

sind. (30:59) So sei geduldig. Wahrlich, das Versprechen <strong>Al</strong>lāhs ist wahr. Und lass dich nicht<br />

von jenen ins Wanken bringen, die keine Gewissheit haben. (30:60)<br />

30:58-60 - Hier endet diese eindrucksvolle Sura mit einer Erinnerung an eine traurige Bilanz: Der<br />

Qur’ān beinhaltet zwar viele allumfassende Beispiele und Gleichnisse, durch die das Gewissen<br />

und der Verstand des Menschen gerührt werden müssen (vgl. 39:27). Es ist aber zu bedauern, dass<br />

manche Menschen nicht darauf positiv und gebührend reagieren - manchmal aus Gleichgültigkeit<br />

oder aus Nachläßigkeit. Unser Prophet (a.s.s.) ist hier angesprochen und zur Geduld bzw.<br />

Ausdauer ermahnt. So endet diese Sura, die mit dem Versprechen in 30:2 anfing, dass die<br />

Byzantiner und mit ihnen die Muslime den Sieg in einigen Jahren davon tragen würden, mit der<br />

Aufforderung zur Geduld, bis eben diese Verheißung <strong>Al</strong>lāhs eintrifft. Dadurch liegt der Beweis<br />

der Richtigkeit der Botschaft, die von dem Kenner des Verborgenen kommt. (vgl. 2:7 und die<br />

Anmerkung dazu).<br />

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