Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

Tafsīr Al-Qur’ān Al-Karīm
Wunder Jesu' in 3:49; 5:113 geschah nur mit Allāhs Erlaubnis. Gäbe es im Himmel und auf der
Erde Götter außer Allāh, dann wären wahrlich beide dem Unheil - zur Katastrophe aller
Geschöpfe - verfallen (vgl. 7:54; 6:100; 112:1ff.; 23:91-92 und die Anmerkung dazu).
Haben sie sich Götter außer Ihm genommen? Sprich: ”Bringt euren Beweis herbei. Dieser
(Qur’ān) ist eine Ermahnung für jene, die mit mir sind, und eine Ermahnung für die, die vor
mir waren.“ Doch die meisten von ihnen kennen die Wahrheit nicht, und so wenden sie sich
(von ihr) ab. (21:24) Und Wir schickten keinen Gesandten vor dir, dem Wir nicht offenbart
haben: ”Es ist kein Gott außer Mir, darum dient nur Mir.“ (21:25)
21:24 - Durch das Bilderbuch der gesehenen Schöpfung und durch die Offenbarungen liegt der
Beweis, dass kein Gott da ist außer Allāh (t). Diejenigen Ungläubigen und Götzendiener, die den
wahren Gott ablehnen oder Ihm Götter zur Seite stellen, haben für ihre falschen Behauptungen
keinen einzigen Beweis. Der Qur’ān ist eine Ermahnung dafür, dass dieses falsche Verhalten
katastrophale Folgen hat. Qatāda (r) sagte: ”Allāh hat keinen Propheten geschickt, es sei denn mit
der Lehre von Seiner Einzigkeit.“ (ÜB)
Und sie sagen: ”Der Allerbarmer hat Sich einen Sohn genommen.“ Gepriesen sei Er! Nein,
vielmehr sie sind (nur) geehrte Diener (21:26); sie kommen Ihm beim Sprechen nicht zuvor,
und sie handeln nur nach Seinem Befehl. (21:27) Er weiß, was vor ihnen und was hinter
ihnen ist, und sie legen keine Fürsprache ein außer für den, an dem Er Wohlgefallen hat,
und sie zagen aus Furcht vor Ihm. (21:28) Und dem, der von ihnen sagen wollte: ”Ich bin ein
Gott neben Ihm“, würden Wir es mit Ǧahannam vergelten. Und ebenso vergelten Wir es den
Frevlern. (21:29)
21:26-29 - Dies bezieht sich hier sowohl auf Juden, Christen (vgl. 9:30), als auch auf alle Lehren
der ägyptischen Religionen und des Heidentums. Mit den Worten im Vers 21:28 meint Qatāda,
dass nur Iblīs angesprochen wird. (ÜB) (vgl. 2:255; 10:3; 19:87, 92; 20:109; 112:1ff. und die
Anmerkung dazu).
Haben die Ungläubigen nicht gesehen, dass die Himmel und die Erde eine Einheit waren, die
Wir dann zerteilten? Und Wir machten aus dem Wasser alles Lebendige. Wollen sie denn
nicht glauben? (21:30) Und feste Berge haben Wir in der Erde gegründet, auf dass sie nicht
mit ihnen wanke; und Wir haben auf ihr gangbare Pässe angelegt, damit sie sich
zurechtfinden. (21:31) Und Wir machten den Himmel zu einem wohlgeschützten Dach;
dennoch kehren sie sich von seinem Zeichen ab. (21:32) Und Er ist es, Der die Nacht und den
Tag erschuf und die Sonne und den Mond. Sie schweben, ein jedes (Gestirn) auf seiner
Laufbahn. (21:33)
21:30 - Hier werden die Worte in 21:26-29 mit dieser hypothetischen Frage über die Erschaffung
des Universums fortgesetzt. In den folgenden Versen 21:34-35 wird der Mensch selbst als
Gegenstand der Abhandlung erwähnt. Dass alles Lebende aus dem Wasser erschaffen ist, drückt
kurz und bündig eine Wahrheit aus, die heute allgemein von der Wissenschaft akzeptiert wird.
(vgl. 24:45; 25:54 und die Anmerkung dazu).
21:31-33 - Die Berge in diesem Vers sind Stabilisatoren für die Erde, die sich ständig umdreht
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