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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

der schwersten Strafe bestrafen. (88:24) Zu Uns ist ihre Heimkehr. (88:25) <strong>Al</strong>sdann obliegt<br />

es Uns, mit ihnen abzurechnen. (88:26)<br />

88:17 - <strong>Al</strong>lāh (t) macht uns im Qur’ān auf die wunderbare Schöpfung der Kamele aufmerksam:<br />

Die Tragezeit einer Kamelstute dauert zwischen 11 und 13 Monaten. Die Nahrung des Tieres<br />

besteht aus Dornensträuchern und Steppenpflanzen mit sehr geringem Saftgehalt. Das Kamel ist<br />

ein Wiederkäuer, speichert selbst seine Nahrung und sein Wasser, und es besitzt eine große<br />

Unempfindlichkeit gegen Wassermangel. Es kann zehn Tage lang ohne einen Tropfen Wasser<br />

leben, wenn es aber trinkt, so nimmt es durchschnittlich 135 Liter Wasser in zehn Minuten auf;<br />

diese Menge entspricht etwa 13 Eimern Wasser. Bei sehr harten Strapazen, Dürrezeiten und<br />

Hungerkatastrophen überlebt das Kamel bei einem Gewichtsverlust von 35 %, und dennoch bleibt<br />

sein Blut flüssig (beim Menschen z.B. ist ein Gewichtsverlust von 10 % tödlich, da bei<br />

Wasserverlust das Blut seine flüssige Konsistenz verliert). <strong>Al</strong>l diese Eigenschaften lassen das<br />

Kamel als Lastenträger (bis 400 kg) und Reittier in den trockenen Gebieten geeignet sein, und es<br />

wird mit Recht >Wüstenschiff< genannt. Es hat große Füße, deren Sohlen dick und elastisch<br />

gefedert sind, so dass sie bei Eis, Schnee, Sand und spitzen Steinen ohne Probleme schreiten<br />

können. Gegen Sandstürme besitzt das Tier verschließbare Nasenlöcher. Seine Augen tränen<br />

ständig, um den Wüstensand auszuspülen. Es hat ein sehr gutes Gedächtnis und findet von selbst<br />

zum Nomadenlager zurück; es hat durch seine Körpergröße von 2,5 m Höhe und 3 m Länge,<br />

sowie durch seine Stärke eine absolute Überlebenschance; denn es wird gewöhnlich nicht von<br />

Raubtieren angegriffen.<br />

88:18-19 - Zu den Wunderzeichen der Schöpfung gehört der emporgehobe Himmel ohne<br />

Stützpfeiler, unter dem wir leben und uns vor seinem Absturz sicher fühlen. Zu diesen Zeichen<br />

gehören auch die Berge, die so aufgerichtet sind, dass wir auf und neben ihnen noch Wege und<br />

Zugänge zu anderen Tälern und Weideplätzen finden, wo auch das Regenwasser von ihren Höhen<br />

in den Rinnen in herrlicher Ordnung herabgleitet wird.<br />

88:20 - Dieser Vers verrät die From der Erde, deren Ausbreitung nur durch ihre Kugelform<br />

möglich ist. Vor mehr als 1400 Jahren zur Zeit dieser Offenbarung haben die Menschen geglaubt,<br />

die Erde sei eine flache Scheibe, an deren Ende man in die Leere herabstürzen kann.<br />

88:21-22 - Hiermit wird unser Prophet (a.s.s.) angeredet und ihm zu verstehen gegeben, dass er<br />

nur ein Ermahner ist, der keine Macht über die Herzen der Menschen bezüglich des Glaubens hat;<br />

denn es gibt im Glauben keinen Zwang. (vgl. dazu 2:256). Der Kampf für die Sache <strong>Al</strong>lāhs, der<br />

später dem Propheten und allen Muslimen zur Pflicht gemacht worden ist, hatte nicht die<br />

gewaltsame Bekehrung der Menschen zum Ziel. Sein einziger Zweck ist, alle Hindernisse aus dem<br />

Weg zu räumen, so dass der Ruf des Islam frei übermittelt werden kann und die Menschen nicht<br />

davon abgehalten werden, ihn zu hören, oder Verfolgung ausgesetzt sind, wenn sie es tun. Jene,<br />

die den Aufruf des Islam verbreiten, haben nicht die Verantwortung dafür zu tragen, ob er befolgt<br />

wird. (ÜB)<br />

88:23-26 - Zum Schluss dieser herrlichen Sura lässt <strong>Al</strong>lāh (t) aus Sorge um Seine Geschöpfe eine<br />

Bekanntmachung durch den Qur’ān folgen: Was jedoch den anbelangt, der sich abkehrt und im<br />

Unglauben verharrt, <strong>Al</strong>lāh wird ihn dann mit der schwersten Strafe bestrafen. Zu Ihm ist die<br />

Heimkehr aller Menschen, welche dann am Tage des Jüngsten Gerichts zur Verantwortung<br />

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