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Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

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Tafsīr <strong>Al</strong>-Qur’ān <strong>Al</strong>-Karīm<br />

(87) Sura <strong>Al</strong>-A‘lā (Der <strong>Al</strong>lerhöchste)<br />

(offenbart zu Makka)<br />

19 Āyāt<br />

<strong>Al</strong>lāh (t) hat den Menschen in der Lage gemacht, durch Gesetzmäßigkeiten Fortschritte zu<br />

erzielen, und durch die Offenbarung wird er noch mehr in der Lage sein, zu Reinheit und<br />

Perfektion zu gelangen.<br />

Im Namen <strong>Al</strong>lāhs,<br />

des <strong>Al</strong>lerbarmers, des Barmherzigen!<br />

Preise den Namen deines <strong>Al</strong>lerhöchsten Herrn (87:1), Der erschaffen und geformt hat (87:2),<br />

Der vorher bestimmt und leitet (87:3), Der die Weide hervorbringt (87:4) und sie zu<br />

versengter Spreu macht. (87:5) Wir werden dir (den Qur’ān) verlesen lassen, und du sollst<br />

(ihn) nicht vergessen (87:6), es sei denn, was <strong>Al</strong>lāh will; denn Er kennt das Offenkundige und<br />

das Verborgene. (87:7) Und Wir werden es dir zum Heil leicht machen. (87:8) So ermahne,<br />

wo die Ermahnung nützt! (87:9) Mahnen lassen wird sich derjenige, der gottesfürchtig ist<br />

(87:10); Ermahnung meiden wird der Unselige (87:11), der im größten Feuer brennt (87:12),<br />

und in ihm wird er weder sterben noch leben. (87:13)<br />

87:1 - Dieser Imperativ ist an jeden Menschen gerichtet, sowohl an den Propheten (a.s.s.) und mit<br />

ihm die Gläubigen zur Zeit der Offenbarung, als auch an jeden Menschen zu allen Orten und<br />

Zeiten. Das Wort "Herr" weist auf die Eigenschaft <strong>Al</strong>lāhs hin als Der, Der Sich um Versorgung,<br />

Schutz, Erhalt usw., kümmert. Wenn diese Wirkungsgebiete auch von manchen irdischen<br />

"Herren", wie z.B. Hausherr, Landherr, Gutsherr, Staatsoberhaupt usw., übernommen werden,<br />

dann ist <strong>Al</strong>lāh unter allen Ernährern, Versorgern und Erhaltern Der <strong>Al</strong>lerhöchste, nach dem diese<br />

Sura genannt ist. (vgl. dazu 1:2ff.).<br />

87:2-5 - Derartige Sorge um Seine Geschöpfe (vgl. oben 87:1 und die Anmerkung dazu) hat der<br />

Herr der Menschen Sich Selbst zur Aufgabe gemacht; denn Er will - nachdem Er alle Lebewesen<br />

erschaffen und geformt hat - Seine Geschöpfe nicht im Stich lassen, weil ihre Vernachläßigung<br />

sich nicht mit Seiner Eigenschaft als Gnädig und Barmherzig vereinbart. Und weil Er der<br />

Erschaffer ist, so kennt Er auch die Bedürfnisse Seiner Geschöpfe. Dazu gehört die Rechtleitung<br />

als Mittel zum Glück im Diesseits und im Jenseits. Für Seine Geschöpfe - u.a. Mensch und Tier -<br />

bringt Er die Weide als Nahrung hervor. Ist der Mensch undankbar, so ist <strong>Al</strong>lāh imstande, diese<br />

grüne schöne Weide zu versengter Spreu zu machen. (vgl. dazu 79:31).<br />

87:6 - Dies bezieht sich sowohl auf die unmittelbare Eingebung, die dem Propheten zuteil wurde,<br />

als auch auf die allgemeingültige Botschaft an die Menschheit für alle Zeiten. Jeder der diese<br />

Botschaft versteht, muss sie in Worten verkünden. Dem Propheten (a.s.s.) wird hier gesagt, dass -<br />

obwohl er weder lesen noch schreiben konnte - die ihm offenbarte Botschaft in seinem Herzen<br />

und in den Herzen der Menschen bewahrt werden würde. (ÜB) (vgl. 20:113-114 und die<br />

Anmerkung dazu).<br />

87:7 - Auf Grund dessen, dass der Prophet (a.s.s.) weder lesen noch schreiben konnte (vgl. oben<br />

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