Tafsir Al-Qur'an Al-Karim (monolinguale Ausgabe) - Way to Allah

Tafsīr Al-Qur’ān Al-Karīm
und seinem Bruder (70:12) und seiner Verwandtschaft, die ihn beherbergt hat (70:13), und
allen, die insgesamt auf Erden sind, wenn es ihn nur retten könnte. (70:14) Nein! Es ist
wahrlich eine Feuerflamme (70:15), die die Kopfhaut gänzlich wegbrennt. (70:16) Den wird
sie rufen, der (Mir) den Rücken kehrt und sich (von Mir) abwendet (70:17) und (Reichtum)
aufhäuft und hortet. (70:18)
70:8 - Am Tag des Jüngsten Gerichts wird der Himmel mit geschmolzenem Metall verglichen,
weil die brennenden Himmelskörper wie z.B. Sonne und Sterne aus ihren Umlaufbahnen
herausgeschleudert werden und zusammenprallen, dass sie wie flüssiges Metall im Weltall
herumschweben. Dies gilt als Zeichen der Stunde, das der Qur’ān aus der Verborgenheit
verkündet. (vgl. dazu 18:29; 44:45).
70:9 - Die Berge haben in ihrem irdischen Dasein verschiedene Farben. Dies gehört zu ihrer
Natur, die der Qur’ān in 35:27 bestätigt. Am Tag des Jüngsten Gerichts werden sie aus der Erde
herausgerissen und im Weltall wie farbige Wollflocken durch die Schwerelosigkeit des
Universums herumschweben. (vgl. dazu 101:5).
70:10 - Die Welt, wie wir sie kennen, ist so vollständig vergangen, dass auch die Merkmale im
Himmel und auf der Erde verschwunden sind. Darüber hinaus werden die menschlichen
Beziehungen so verwandelt werden, dass ein Freund nicht mehr nach einem Freunde fragen wird.
70:11-18 - Der Ungerechte ist bereit, seine Kinder, seine Familie, seine Verwandten, die ihn
geschützt und gefördert hatten, ja alles in der Welt als Lösegeld für sich selbst zu geben. (vgl.
dazu 69:33-34; 104:7).
Wahrlich, der Mensch ist (seiner Natur nach) kleinmütig erschaffen worden. (70:19) Wenn
ihn ein Unheil trifft, so gerät er in große Panik (70:20), doch wenn ihm (etwas) Gutes
zukommt, ist er geizig. (70:21) Nicht so sind diejenigen, die beten (70:22) und (die
Verrichtung) ihrer Gebete einhalten (70:23), und die, in deren Vermögen ein bestimmter
Anteil ist (70:24) für den Bittenden und den Unbemittelten (70:25), und die, die an den Tag
des Gerichts glauben (70:26), und die, die vor der Strafe ihres Herrn besorgt sind (70:27);
wahrlich die Strafe ihres Herrn ist nichts, wovor man sicher sein könnte (70:28); und die, die
ihre Scham bewahren (70:29), außer bei ihren Gattinnen oder denen, die sie von Rechts
wegen besitzen; denn da sind sie nicht zu tadeln. (70:30) Diejenigen aber, die darüber hinaus
etwas suchen, das sind die Übertreter. (70:31) Und die, die mit dem ihnen anvertrauten Gut
redlich umgehen und erfüllen, wozu sie sich verpflichtet haben (70:32), und die, die in ihrer
Zeugenaussage aufrichtig sind (70:33), und die, die ihr Gebet getreulich verrichten (70:34);
diese sind es, die in den Gärten hochgeehrt sein werden. (70:35)
70:19-24 - Wer von uns Menschen - ob gläubig oder nichtgläubig - wird diese seine Natur
verleugnen, die unser Schöpfer, Der Seine Geschöpfe gut kennt, im Qur’ān bestätigt. (vgl. dazu
41:49-50). Während hier gemeinsame Eigenschaften für alle Menschen erwähnt werden,
beschreibt der Qur’ān die Lage der Gläubigen, die ein Spezifikum für sie darstellen: Es sind die,
”die beten und die Verrichtung ihrer Gebete einhalten, und die, in deren Vermögen ein bestimmter
Anteil ist für den Bittenden und den Unbemittelten, und die, die an den Tag des Gerichts glauben,
und die, die vor der Strafe ihres Herrn besorgt sind.“ D.h., dass der Glaube eine gewisse Korrektur
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