WILLIAMS, George H. (1979) La Reforma Radical, Harvard University, Massachusetts (1)

de Baltasar Hubmaier y revisó su posición en cuanto a la legitimidad del empleo de la espada por
parte de un magistrado cristiano. Fischer acabó por abrazar el sabatarismo, lo cual, junto con su
posterior tendencia judaizante en materia de teología sacramental y de cristología, parece indicar
en él una preocupación muy de acuerdo con el Viejo Testamento por la ley y el estado en un
contexto pactual. En cuanto a la doctrina de la Trinidad, es interesante notar que la subordinación
que Fischer postulaba del Hijo paciente y puramente humano al Padre severo era ya una creencia
corriente en la región del alto Tatras, según se ve por la iconografía popular.940 Los anabaptistas
de Zip predicaban y practicaban la comunidad de bienes, y hay testimonios de que, además de
recurrir al divorcio para contraer nuevo matrimonio dentro de la alianza, algunos de ellos
defendían y practicaban la comunidad de mujeres. Fischer -viudo tras el valeroso martirio de su
segunda esposa, mientras que él mismo se salvó milagrosamente del dogal del verdugo- estuvo
casado varias veces. Uno de sus discípulos más sólidos fue Juan Reyes (Russe), cuyo apellido
hace pensar que pudo haber sido miembro de la iglesia ortodoxa eslava. De este Reyss, que fue
aprehendido durante la persecución, mientras que Fischer pudo cruzar la frontera y huir a
Polonia, procede la noticia de que los anabaptistas de Zip concedían importancia a la edad de
treinta años o más para el bautismo o rebautismo.
En el invierno de 1529 a 1530 Fischer huyó a territorio polaco. Estuvo algún tiempo en
Cracovia antes de trasladarse a Moravia, donde "gran número de hermanos heréticos" se
congregarían para organizar una misión en gran escala.941
Cuando la mala fama de los münsteritas determinó al rey Fernando a expulsar de Moravia
a los anabaptistas, éstos buscaron refugio en Silesia, en Eslovaquia y en Polonia. Algunos se
establecieron en Miedzyrzecz (Meseritz).942 Ascherham fundó varias colonias gabrielitas no
sólo en Silesia (cap. xv.3), sino sobre el Vístula cerca de Cheímno, en Swiecie (Schwetz) y en
Grudziadz (Graudentz); y él mismo fijó su residencia cerca de Wschowa (Fraustadt).943 Otros
refugiados anabaptistas fueron protegidos por miembros de la aristocracia menor en los
alrededores de Poznañ (Posen), en 1537.944 Hay noticias de un grupo de aproximadamente
doscientos anabaptistas, silesios en su mayor parte, que emigraron a través de Toruri y Grudiadz
hasta Marienwerder (Kwidzyn) sobre el Vístula, justamente en la frontera con la Prusia
ducal.945 Perseguidos por el mismo edicto de Fernando, otros grupos de anabaptistas de
Moravia, bajo la dirección de Ulrico Stadler (cap. xvi.l), se establecieron en la región de Krasnik,
cerca de Wtodzimierz, en tierras de la familia Teczyriski. Es muy posible que esta colonización
haya sido negociada por Jerónimo -Laski, hermano del reformador Juan.946 Se sabe que estos
hutteritas eran muy elocuentes en su exclusiva devoción a Cristo, a quien veían como a su único
Rey y Señor.
No es de sorprender que el rey Segismundo I, alarmado al ver en su católico reino
semejante infiltración de los herejes más radicales, procedentes de los territorios de los Países
Bajos, Moravia y Silesia, dominados por los Habsburgos, haya publicado el edicto de 27 de
940 Museo Gótico de Cracovia, sección de arte folklórico.
941 Ratkos, art. cit., p. 52, nota 45.
942 Véase Theodor Wotschke, "Die unitarische Gemeinde in Meseritz-Bobelwitz", Zeitschnft
der Historischen Gesellschaft für die Provinz Posen, 1911, p. 163.
943 Unruh. op. cit., p. 104.
944 Stanislas Kot Socianianismin Poland: The Social and Political Ideas of the Polish Antitrinita rians in the l6th and 17 th
Centuries, Bostón, 1957,p. 13,nota 10. (Corríjase la referencia de Kot, que debe ser Acto Histórica, vol. XII, núm. 95.)
945 Schumacher, op. cit., pp. I54ss.
946 Müller, Glaubenszeugnisse {QGT, III), 211-236; Eduard Kupsch, "Der polnische Unitansmus", Jahrbücher fúr Geschichte
Osteuropas, V (1957), 401-440; Eva Maleczyriska, "Ulryk