WILLIAMS, George H. (1979) La Reforma Radical, Harvard University, Massachusetts (1)

dividida fue más complicada que en Polonia. El principado-vasallo1707 de Transilvania fue
reorganizado constitucionalmente por Martinuzzi, el cual consolidó ciertos usos que venían de la
época en que había sido una de las varias voivodías del reino. Había aquí tres grupos étnicos
constitucionalmente reconocidos, a saber: los szehlers (Siculi en latín, Székely en húngaro),
descendientes directos de los hunos, altivos propietarios rurales que vivían en poblaciones sin
amurallar; los magiares, descendientes de los invasores del siglo x, estrechamente relacionados
con los anteriores; y los sajones, descendientes de colonos del siglo xn, cuyas siete poblaciones
amuralladas dieron nombre a la región por ellos habitada: Siebenbürgen.1708 Los valacos,
pueblo de pastores que más tarde se llamarían rumanos, eran en el siglo xvi un grupo privado
constitucionalmente de voz. Los representantes de las tres naciones incorporadas celebraban dietas
que se reunían en diferentes poblaciones, y que unas veces correspondían a la totalidad del
estado y otras a un estado "parcial", convocadas siempre por el voivoda o rey. La dieta,
constituida por miembros de la nobleza (principalmente magiares), por los voceros de los
szeklers y de la nación sajona y por los "regalistas" (personajes designados en cada caso por los
gobernantes), recibían las propositiones del gobernante, explicadas por el portavoz del mismo
gobernante; y, después de someterlas a debate, enviaban su respuesta en una replica acompañada
de resoluciones. La dieta podía tener también la iniciativa para la formulación de leyes, enviando
al gobernante unasupplicatio que, en caso de ser firmada por él, pasaba a tener la categoría de
articulus. La dieta tenía asimismo la facultad de elegir al gobernante. No tenemos por qué
detenernos en la organización interna de estas naciones. Lo único que vale la pena observar es
que la nación sajona era la que gozaba de mayor grado de autonomía (basada en el privilegium
Andreanum de 1224, que se corroboró en 1486). Gobernados por una universitas Saxonum,
corporación encabezada por el alcalde de la ciudad de Hermannstadt (elegido por ellos mismos),
los alemanes se reunían cuando menos una vez al año para tratar las cuestiones relativas al
gobierno y a la buena marcha de su comunidad.
1. LA ACELERACIÓN DE LOS IMPULSOS RADICALES
EN LA REFORMA TRANSILVANA HASTA 1557
Ya en 1520, algunos mercaderes sajones de Transilvania, después de haber estado en la
feria de Leipzig, regresaron a Hermannstadt trayendo libros de Lulero. En 1523 comenzaron a
promulgarse leyes contra los luteranos, inspiradas en la esperanza de que con semejante prenda
de ortodoxia el emperador se sintiera animado a ayudar a Hungría a rechazar el embate de los
turcos. En 1529, sin embargo, Hermannstadt era ya completamente luterana, y hacia 1535 estaba
muy avanzada la luteraniza-ción de los alemanes burgueses que vivían en la Hungría de los
Habsburgos y, en general, de los transilvanos pertenecientes a la nación sajona. En 1544 se
adoptó la Confesión de Augsburgo. Los magiares no tardaron en seguir en Transilvania el
ejemplo de los sajones. Finalmente, las tres naciones transilvanas se unieron en una sola iglesia
1707 Desde 1559 hasta su muerte en 1571, fue Juan Segismundo Zápolya quien gobernó el principado con el título de rey. Su
sucesor, también con título de rey, fue un católico, Esteban Báthory (1571-1581). Este último fue, además, rey de Polonia
(1576-1586). Su hermano Cristóbal fue sucesivamente príncipe suplente (1576-1581) y príncipe titular de Transilvania (1581-
1586).
1708 He aquí, en alemán, en húngaro y en rumano moderno, los nombres de esas siete poblaciones sajonas: 1) Kronstadt,
Brassó, Brasov; 2) Hermannstadt, Nagyszeben, Sibiu; 3) Klausenburg, Kolozsvár, Cluj; 4) Mediasen, Medgyes, Medias; 5)
Schássburg, Segesvar, Si-ghissoára; 6) Bistritz, Beszterce, Bistrita; 7) Mühlbach, Szászebes, Sebes. La única de las siete que
se hizo unitaria fue Kolozsvár; las otras seis se hicieron y se mantuvieron en gran parte luteranas.