Comentário de Romanos

126 • Comentário de Romanos
de Deus, elas a tornam ainda mais evidente e mais proeminente.
Davi dá testemunho a este respeito, dizendo que, visto ser ele um
pecador, tudo quanto determine Deus fazer-lhe, será ele sempre
um Juiz justo e eqüitativo e dominará todas as calúnias dos ímpios
que murmuram contra sua justiça. Pelo termo palavras de Deus,
Davi quer dizer os juízos divinos que Deus pronuncia contra nós.
Entender isso como sendo as promessas de Deus, como comumente
se faz, seria por demais forçado. A partícula que, portanto, não
é final, e não se refere a uma conseqüência forçada, mas sugere a
conclusão: “Foi somente contra ti que pequei, portanto me punirás
com justiça.” A objeção imediatamente adicionada – “Como seria
possível a justiça de Deus permanecer perfeita se nossa iniqüidade
realça sua glória?” – prova que Paulo citou esta passagem de Davi
em seu sentido genuíno e apropriado. Como já observei, Paulo teria
em vão e inoportunamente prendido a atenção de seus leitores
nesta dificuldade, se Davi não houvera entendido que Deus, em sua
extraordinária providência, fizesse até mesmo os pecados humanos
glorificarem sua própria justiça.
Eis a segunda cláusula em hebraico: E sejas puro em teu julgar.
Esta expressão significa simplesmente que Deus, em todos seus
juízos, é digno de louvor, não obstante muitos ímpios bradarem e
com furor se esforçarem por extinguir a glória divina por meio de
suas murmurações. Paulo seguiu a versão grega [Septuaginta], a qual
também adaptou a seu melhor propósito aqui. Sabemos que, ao citar
a Escritura, os apóstolos às vezes usavam uma linguagem mais livre
do que a original, desde que ficassem satisfeitos se o que citavam
se aplicasse bem a seu tema, e daí não se preocupavam muito com
o uso [rigoroso] das palavras.
Portanto, eis a aplicação da presente passagem: “Se porventura
algum dos pecados humanos fizer sobressair a glória do Senhor, e
se ele for especialmente glorificado por sua verdade, então segue-se
que até mesmo a falsidade humana serve para confirmar – em vez
de subverter – sua verdade.” Embora a palavra κρίνεσθαι possa ser