Comentário de Romanos

52 • Comentário de Romanos
munificência, nos tomou em sua graça e amor; (2) ele nos chamou; (3)
e nos chamou para a santidade. Todavia, esta excelentíssima honra só
será finalmente nossa no caso de não negligenciarmos nossa vocação.
Existe aqui uma verdade mui profunda à qual farei uma breve
referência e deixarei o restante à consideração dos leitores individualmente.
Nossa salvação, segundo Paulo, não depende de nosso próprio
poder, mas deriva-se inteiramente da fonte do gracioso e paternal amor
de Deus para conosco. O fato primordial é este: Deus nos ama. Não existe
nenhuma outra razão para seu amor senão sua própria e absoluta
benevolência. Disso depende também sua vocação, por meio da qual,
em seu devido tempo, ele sela sua adoção naqueles a quem graciosamente
e de antemão elegeu. Deduzimos, pois, desta ação que ninguém
pode de fato e de verdade ser incluído no número dos fiéis a não ser que
possua a certeza de que Deus o ama, ainda que não seja merecedor, por
ser um miserável pecador, e que aspire a santidade mediante o estímulo
da benevolência divina, “pois Deus não nos chamou para a impureza, e,
sim, para a santificação” [1Ts 4.7]. Visto que o grego pode ser traduzido
na segunda pessoa, não vejo nenhuma razão para mudá-lo.
Graça a vós e paz. É uma bênção muitíssimo desejável ter Deus
a nosso favor. Isso é o que ‘graça’ significa. É também uma bênção
inefável ter sucesso e prosperidade, fluindo de Deus, em todos nossos
negócios. Isso é o que ‘paz’ significa. Se Deus fica irado, ainda que tudo
nos pareça favorável, nossa própria bênção é convertida em maldição.
O favor divino, pois, é o próprio fundamento de nossa felicidade, por
meio da qual desfrutamos genuína e sólida prosperidade, e pela qual
também nossa salvação é promovida, ainda quando vivamos em meio
a adversidades. 15 Visto que Paulo ora pela paz do Senhor, devemos
entender que qualquer bênção que porventura nos advenha é mero
fruto da munificência divina. Devemos observar também que, ao mesmo
tempo, ele ora ao Senhor Jesus Cristo por essas bênçãos. Nosso
15 Os gregos e romanos antigos”, diz Turrettin, “desejavam àqueles a quem escreviam, na
inscrição de suas epístolas, saúde, alegria, felicidade; Paulo, porém, ora por bênçãos muito
mais elevadas, sim, o próprio favor de Deus, a fonte de todas as coisas boas e da paz,
na qual os hebreus incluíam todas as bênçãos.”