Comentário de Romanos

Capítulo 14 • 547
17. Porque o reino de Deus não é nem comida nem bebida.
Ele agora nos ensina, em contrapartida, que nossa abstinência não
nos leva a nenhuma perda de nossa liberdade, uma vez que o reino
de Deus não consiste dessas coisas. Seja qual for a ofensa que resulte,
não devemos, de forma alguma, omitir aqueles deveres que
se relacionam, seja para o estabelecimento ou para a preservação
do reino de Deus. Se por causa do amor podemos abster-nos do uso
de alimentos sem trazer qualquer desonra ao nome de Deus, sem
prejudicar o reino de Cristo, ou sem escandalizar a consciência dos
piedosos, não podemos tolerar os que trazem conturbação à Igreja
por causa de comida. Ele usa argumentos similares em sua Primeira
Epístola aos Coríntios: “Os alimentos são para o estômago, e o
estômago, para os alimentos; mas Deus destruirá tanto estes como
aqueles. Porém o corpo não é para a impureza, mas para o Senhor; e
o Senhor, para o corpo” [1Co 6.13]. E prossegue: “Não é a comida que
nos recomendará a Deus, pois nada perderemos se não comermos, e
nada ganharemos se comermos” [1Co 8.8]. Ele desejava mostrar-nos
com isso que a comida e a bebida são de mui pouco valor para serem
causa de empecilho no avanço do evangelho.
Mas justiça e paz e alegria no Espírito Santo. Ele não contrastou
estes elementos com comida e bebida ao longo de seu argumento
com o propósito de enumerar tudo quanto constitui o reino de Cristo,
mas de mostrar que esse reino consiste de coisas espirituais. Não
obstante, ele sumariou em poucas palavras tudo quanto o evangelho
significa, a saber: a consciência do bem moral, a paz com Deus
e a posse da genuína alegria da consciência, através da habitação
do Espírito Santo em nós. Como já disse, ele aplicou estes poucos
atributos a seu presente argumento. Aqueles que se têm tornado
participantes da genuína justiça desfrutam da mais excelente e
inestimável bênção, a saber: a tranqüila paz da consciência. O que
mais desejariam aqueles que desfrutam de paz com Deus? 14
14 O que se diz sem dúvida procede com respeito ao reino de Deus; mas ao considerar o que
se diz depois nos dois versículos seguintes, não podemos concordar com esta exposição.