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Comentário de Romanos

Comentário de João Calvino no livro de Romanos.

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Capítulo 10<br />

1. Irmãos, a boa vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> meu coração<br />

e minha súplica a Deus a favor<br />

<strong>de</strong>les é para que sejam salvos.<br />

2. Porque lhes dou testemunho <strong>de</strong> que<br />

eles têm zelo por Deus, porém não<br />

com entendimento.<br />

3. Porquanto, <strong>de</strong>sconhecendo a justiça<br />

<strong>de</strong> Deus, e procurando estabelecer<br />

a sua própria, não se sujeitaram à<br />

justiça que vem <strong>de</strong> Deus.<br />

4. Porque o fim da lei é Cristo para justiça<br />

<strong>de</strong> todo aquele que crê.<br />

1. Fratres, benevolentia certè cordis<br />

mei, et <strong>de</strong>precatio ad Deum super<br />

Israel, est in salutem.<br />

2. testimonium enim reddo illis, quòd<br />

zelum Dei habent, sed non secundum<br />

scientiam:<br />

3. Ignorantes enim Dei justitiam, et<br />

propriam justitiam quærentes statuere,<br />

justitiæ Dei subjecti non<br />

fuerunt;<br />

4. Finis enim Legis Christus in justitiam<br />

omni cre<strong>de</strong>nti.<br />

1. À luz <strong>de</strong>stas palavras percebemos com quanta solicitu<strong>de</strong><br />

este homem <strong>de</strong> Deus procurava evitar os escândalos. Para suavizar<br />

quaisquer asperezas que porventura houvesse em sua interpretação<br />

da rejeição dos ju<strong>de</strong>us, ele prossegue, como antes, a afirmar<br />

sua boa vonta<strong>de</strong> para com eles. Ele prova isso através <strong>de</strong> seus<br />

efeitos, ou, seja: que a salvação <strong>de</strong>les lhe era matéria <strong>de</strong> preocupação<br />

antes que para o Senhor. Tal sentimento só po<strong>de</strong> provir<br />

<strong>de</strong> um amor muito sincero. Ele se via também sob a necessida<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> afirmar – talvez por alguma outra razão – seu amor para com<br />

a nação da qual nascera, porquanto sua doutrina jamais haveria<br />

sido recebida pelos ju<strong>de</strong>us, caso eles o consi<strong>de</strong>rassem como seu<br />

<strong>de</strong>votado inimigo. A apostasia <strong>de</strong>les também teria sido motivo <strong>de</strong><br />

suspeita da parte dos gentios, pois teriam pensado – como men-

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