Comentário de Romanos

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Sião, e à cidade do Deus vivente, e à Jerusalém celestial... e a Jesus,
o Mediador de uma nova aliança” [Hb 12.18-24].
À luz do advérbio novamente, ou outra vez, aprendemos que
o apóstolo, aqui, está comparando a lei com o evangelho. Este é
aquele inestimável benefício que o Filho de Deus nos trouxe através
de seu advento, a saber: que não mais precisamos nos prender
à condição servil da lei. Não devemos, contudo, inferir daqui, ou
que ninguém foi dotado com o Espírito de adoção antes da vinda
de Cristo, ou que todos quantos receberam a lei eram escravos, e
não filhos. Paulo compara o ministério da lei com a dispensação do
evangelho, e não pessoas com pessoas. Admito que os crentes são
aqui advertidos sobre quão mais liberalmente Deus os trata agora
do que antigamente tratou os pais sob o Velho Testamento. Levo
em conta, contudo, a dispensação externa, e só neste aspecto é que
os sobrepujamos, pois a fé de Abraão, de Moisés e de Davi era mais
excelente que a nossa. Não obstante, até ao ponto em que Deus os
conservou sujeitos a ‘tutores’, não alcançaram aquela liberdade que
a nós foi concretizada.
Entretanto, devemos ao mesmo tempo observar que o apóstolo
faz aqui, por causa dos falsos apóstolos, um deliberado contraste
entre discípulos liberais da lei e crentes, a quem Cristo, seu Mestre
celestial, não só se lhes dirige com as palavras de seus próprios
lábios, mas também os instrui interior e eficazmente pela instrumentalidade
de seu Espírito.
Ainda que o pacto da graça se acha contido na lei, não obstante
Paulo o remove de lá; porque, ao contrastar o evangelho com a lei, ele
leva em consideração somente o que fora peculiar à lei em si mesma,
ou seja: a ordenança e a proibição, refreando assim os transgressores
com ameaça de morte. Ele atribui à lei suas próprias qualificações,
mediante as quais ela difere do evangelho. Contudo, pode-se preferir
a seguinte afirmação: “Ele só apresenta a lei no sentido em que Deus,
nela, pactua conosco em relação às obras.” Portanto, nossa opinião
no tocante a pessoas seria: “Quando a lei foi promulgada no seio do