Comentário de Romanos

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nos envolveu em seu amor, jamais deixará de cuidar de nós. Paulo
não diz simplesmente que não existe nada que dissuada Deus de seu
amor por nós, e, sim, que deseja que o conhecimento e o vívido senso
do amor sejam tão fortes em nós que o mesmo venha a vicejar em
nossos corações, de uma maneira tal, que sempre triunfe em meio
às trevas de nossas aflições. Tal como as nuvens, embora escureçam
passageiramente a clara visão do sol, não nos privam totalmente de
sua luz, também a nós, em nossas adversidades, Deus nos envia os
raios de sua graça através de nossas trevas, a fim de que a tentação
não nos vença e nos faça mergulhar em desespero. Deveras, nossa
fé deve ascender com asas, movidas pelas promessas divinas, e
penetrar o próprio céu, vencendo todos os obstáculos que tentam
obstruir nossa jornada. A adversidade, é verdade, considerada em
sua própria natureza, é um sinal da ira divina; mas quando o perdão
e a reconciliação a tenham precedido, então passamos a compreender
que, embora Deus nos puna, todavia jamais se esquecerá de
exercer sua mercê em nosso favor. Paulo nos lembra o que realmente
merecemos, mas enquanto insiste em nossa necessidade de exercer
arrependimento, também testifica não menos que a nossa salvação
é especial objeto do cuidado divino.
Ele fala de o amor de Cristo, porque o Pai, em Cristo, revelou sua
compaixão para conosco. Portanto, visto que o amor de Deus não
deve ser visto fora de Cristo, então Paulo corretamente nos lembra
esta verdade, para que a nossa fé possa contemplar o sereno semblante
do Pai através dos fulgurantes raios da graça de Cristo.
Sumariando, nenhuma adversidade deve minar nossa confiança
de que, quando Deus nos é propício, nada poderá ser contra nós.
Há quem tome o amor de Cristo em sentido passivo, pelo amor por
meio do qual o amamos, como se Paulo quisesse munir-nos de uma
coragem invencível. 38 Mas este equívoco é facilmente desfeito pelo
38 Segundo Poole, alguns dos Pais defendiam esta opinião, tais como Orígenes, Crisóstomo,
Teodoreto e Ambrósio. Mas, mesmo Hammond e Grotius, grandes admiradores dos Pais,
consideravam este amor como aquele de Deus ou de Cristo por nós. Wolfius diz que todos
os doutores luteranos apresentavam essa exposição. É deveras impossível considerar