Comentário de Romanos

64 • Comentário de Romanos
condiscípulos sob a égide de seu Mestre, Cristo, a quem, noutro tempo,
não se dignaram considerar nem mesmo como aprendizes. Em segundo
lugar, os incultos não devem ser excluídos desta escola, nem os cultos
devem evitá-la por infundada apreensão. Se Paulo lhes era devedor, e
– é preciso admitir – devedor de boa fé, ele indubitavelmente já quitou
a dívida. Eles, pois, neste caso, descobrirão que serão capazes de desfrutar.
Todos os mestres também têm aqui uma regra a seguir, a saber:
acomodar-se humilde e cortesmente ao ignorante e inculto. Ao proceder
assim, suportarão muito mais pacientemente tanta estupidez de
conduta e passarão por alto os inumeráveis exemplos de orgulho, que
de outra forma os subjugariam. Entretanto, é dever deles lembrar que
suas obrigações para com os ignorantes consistem em que não devem
suportar sua ignorância além da moderação.
15. Por isso, quanto está em mim, estou disposto 27 a pregar o
evangelho também a vós que estais em Roma. O apóstolo conclui
assim seu tema, expressando seu desejo de ir a Roma, visto que isso
constituía parte de seu dever de divulgar o evangelho entre eles a fim
de colher frutos para o Senhor, solicitamente desejava cumprir a vocação
divina até onde o Senhor lhe permitisse.
16. Porque não me sinto envergonhado
do evangelho, pois ele é o poder
de Deus para a salvação de todo
aquele que crê; do judeu primeiro,
e também do grego.
17. Pois nele é revelada a justiça de
Deus de fé em fé, como está escrito:
Mas o justo viverá pela fé.
16. Non enim pudet me Evangelii Christi,
quandoquidem potentia est Dei,
in salutem omni credenti, Iudæo
primum, deinde Græco.
17. Nam justitia Dei in eo revelatur ex
fide in fidem, sicut scriptum est,
Justus ex fide sua vivet.
16. Não me sinto envergonhado do evangelho [de Cristo]. O
apóstolo aqui antecipa uma objeção, declarando de antemão que não
se deixava intimidar pelos escárnios dos ímpios. Ao proceder assim,
27 τὸ κατ̕ ἐμὲ πρόθυμον, literalmente: “Quanto a mim há prontidão”; ou, segundo Stuart, “Há
uma prontidão no que respeita a mim.” Mas, “Eu estou pronto”, ou “Eu estou preparado”,
comunica suficientemente o significado, sem as outras palavras: “No que me diz respeito.”
Ao dizer que estava preparado, ele notifica que o evento depende de outro, sim, de Deus.