Comentário de Romanos

54 • Comentário de Romanos
8. Antes de tudo, 18 sou grato a meu Deus. A introdução à presente
passagem é a mais adequada ao caso que Paulo queria apresentar,
já que ele aproveita a oportunidade de prepará-los para receberem
seu ensinamento por razões relacionadas com ele e com eles próprios.
Seu argumento tinha por base o que sabia sobre eles. Assim evoca a
notória fama da fé deles, insinuando que, se são honrados com a pública
aprovação das igrejas, então não podem rejeitar o apóstolo do
Senhor sem frustrar o bom nome do qual desfrutavam universalmente.
Tal conduta seria uma descortesia, e de certa forma uma violação da
confiança. Como essa reputação [dos romanos] deve, pois, com boas
razões, ter induzido o apóstolo, que formara um conceito positivo
acerca de sua obediência, a empreender o ensino e a instrução deles
de acordo com seu ofício, assim se viram compelidos a não desdenhar
de sua autoridade. Ele os dispôs a assumirem uma atitude receptiva de
acordo com um exame de seu próprio caráter, ao testificar sua sincera
afeição para com eles. Não há nada mais eficaz em garantir a confiança
num conselheiro do que a impressão que fica de que ele está sinceramente
solícito por nós, e que se põe a investigar nossos interesses.
É digno de nota, acima de tudo, o fato de que Paulo exalta a fé 19 deles,
de tal maneira, que deixa subentendido que a haviam recebido de
Deus mesmo. Daqui aprendemos que a fé é um dom de Deus. Se ação
de graças é o reconhecimento de um benefício, todo aquele que agradece
a Deus sua fé reconhece que ela é um dom [proveniente] dele. Ao
descobrirmos que o apóstolo sempre inicia suas congratulações com
ação de graças, descobrimos que a lição que nos é transmitida consiste
em que todas nossas bênçãos são também dons divinos. Devemos
igualmente habituar-nos a tais formas de expressão, e as mesmas nos
despertam sempre mais ardentemente a fim de reconhecermos a Deus
18 “Aqui não significa o primeiro em questão de importância, mas o primeiro na ordem do
tempo.” – Stuart. O mesmo autor pensa que μεν aqui tem seu correspondente δε no versículo
13, Οὐ θέλω δέ ὑμα̑ς etc.
19 “A fé é aqui expressa substituindo toda a religião, Fé é um dos elementos primordiais da
religião, um de seus primeiros requisitos, e daí significar a própria religião.” – Barnes. Na
verdade ela é o elemento principal, a base mesma da religião [Hb 11.6].