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Comentário de Romanos

Comentário de João Calvino no livro de Romanos.

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Capítulo 14 • 535<br />

formular qualquer juízo precipitado. Este é o erro em que caímos<br />

quando ousamos pronunciar juízo contra a conduta humana sem o<br />

endosso da Palavra <strong>de</strong> Deus.<br />

Para seu próprio senhor ele está em pé ou cai. Isso significa<br />

que o Senhor, propriamente dito, tem o po<strong>de</strong>r tanto para <strong>de</strong>saprovar<br />

quanto para aprovar a ação <strong>de</strong> seu servo. Os que tentam apropriar-se<br />

<strong>de</strong>sse po<strong>de</strong>r estão ofen<strong>de</strong>ndo o próprio Senhor. Ao adicionar, mas<br />

estará em pé, o apóstolo não só nos or<strong>de</strong>na a não con<strong>de</strong>narmos,<br />

mas também nos exorta a exercermos misericórdia e benevolência,<br />

<strong>de</strong> modo tal que jamais percamos a esperança no tocante àqueles<br />

em quem vemos algo que pertence a Deus. O Senhor nos tem dado<br />

motivo <strong>de</strong> esperança <strong>de</strong> que confirmará plenamente e levará à<br />

perfeição a todos quantos em quem começou a obra <strong>de</strong> sua graça.<br />

Ele não argumenta simplesmente a partir do po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> Deus, como<br />

se estivesse afirmando que ele po<strong>de</strong> fazer isso caso o queira, mas, segundo<br />

a maneira usual da Escritura, ele conecta a vonta<strong>de</strong> <strong>de</strong> Deus a<br />

seu po<strong>de</strong>r. Entretanto, ele não está falando aqui <strong>de</strong> alguma obrigação<br />

permanente, como se aqueles a quem Deus uma vez ergueu <strong>de</strong>vam<br />

ficar em pé até o fim, mas simplesmente nos exorta a nutrirmos boa<br />

esperança, e que nosso juízo esteja inclinado nesta direção. Assim<br />

também nos ensina em outra passagem: “Estou plenamente certo<br />

<strong>de</strong> que aquele que começou boa obra em vós há <strong>de</strong> completá-la até<br />

o dia <strong>de</strong> Cristo Jesus” [Fp 1.6]. Resumindo, ele nos mostra <strong>de</strong> que<br />

forma costumam julgar aqueles em quem o amor é forte.<br />

5. Um faz diferença entre dia e dia; outro<br />

julga iguais todos os dias. Cada<br />

um tenha opinião bem <strong>de</strong>finida em<br />

sua própria mente.<br />

6. Quem distingue entre dia e dia, para<br />

o Senhor o faz; e quem come, para<br />

o Senhor come, porque dá graças a<br />

Deus; e quem não come, para o Senhor<br />

não come, e dá graças a Deus.<br />

5. Hic qui<strong>de</strong>m diem præ die æstimat;<br />

ille autem peræquè æstimat omnem<br />

diem. Unusquisque sententiæ<br />

suæ certus sit.<br />

6. Qui curat diem, Domino curat; qui<br />

non curat diem, Domino non curat.<br />

Qui vescitur, Domino vescitur, gratias<br />

enim agit Deo; et qui abstinet,<br />

Domino abstinet, et gratias agit<br />

Deo.

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