Comentário de Romanos

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mesma havia reinado. Agora atribui ao pecado o conceito de reinado.
Mas o fim ou efeito do pecado é a morte. Afirma que ele reinou no
passado, não porque cessou de reinar naqueles que são nascidos
somente da carne, senão que distingue entre Adão e Cristo de tal
forma como a designar a cada um seu próprio tempo. Portanto, tão
logo a graça de Cristo começa a prevalecer nos indivíduos, o reinado
do pecado e da morte também cessa.
e o fim, ‘vida eterna’. Há quem toma ‘graça’ como antítese de pecado, e conecta ‘justiça’
com ‘vida eterna’, e a traduz por ‘justificação’; mas isso não preserva bem o caráter antitético
da frase. Os que a traduzem por ‘santidade’ confundem completamente o curso
da passagem.
A primeira parte é traduzida de uma forma diferente: em vez de ‘para a morte’, Hammond
a traduz, como Calvino, ‘através da morte’; e Grotius, ‘pela (per) morte’. A preposição é
ἐν, e não εἰς, e seu significado comum é ‘em’, e pode ser aqui traduzida ‘em morte’; ou,
seja, num estado de morte. O reinado do pecado foi o de morte e miséria; o reinado da
graça, através da justiça de Cristo, é o de vida e felicidade, o qual jamais terá fim.