Comentário de Romanos

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todo excluída, visto não podermos produzir nada por nós mesmos
que mereça a aprovação ou o louvor de Deus. Contudo, se mérito é
uma questão de vanglória, quer a chamemos de ‘mérito côngruo’ ou
‘mérito condigno’, por meio do qual alguém pode reconciliar Deus
consigo mesmo, vemos que ambos são aqui destruídos. Paulo não
está preocupado com a diminuição ou moderação do mérito, senão
que não deixa ficar uma só partícula dele. Além disso, se a fé remove
a ostentação das obras, de tal forma que não pode ser proclamado
puramente sem privar totalmente os homens de todo e qualquer
louvor, ao atribuir tudo à misericórdia de Deus, segue-se que obra
alguma é de algum valor para obter-se a justiça.
Das obras? Em que sentido o apóstolo nega, aqui, que nossos
méritos estão excluídos pela lei, quando, antes, provou nossa condenação
pela lei? Se a lei entrega a todos nós à morte, que glória
poderíamos obter dela? Ao contrário, não priva ela, a todos nós, de
nos gloriarmos, e não nos cobre ela de opróbrio? Ele demonstrou,
pois, que nosso pecado está exposto pelo juízo da lei, visto que todos
nós deixamos de observá-la. O que ele tem em mente, aqui, é que,
se a justiça consistisse na lei das obras, então nossa vanglória não
seria excluída; porém, visto que ela procede da fé somente, então
não há nada que possamos reivindicar como nosso, porquanto a
fé recebe tudo de Deus, e não apresenta nada senão uma humilde
confissão de carência.
Deve-se observar cuidadosamente este contraste entre fé e obras,
porquanto as obras são aqui mencionadas universalmente sem qualquer
adição. Ele, pois, está se referindo não apenas a observâncias
cerimoniais, nem especificamente a algumas obras externas, porém
inclui todos os méritos provenientes das obras que se possam porventura
imaginar.
O termo lei é aqui impropriamente aplicado à fé, porém isso de
forma alguma obscurece a intenção do apóstolo. Ele tem em mente
que, quando se busca o domínio da fé, toda e qualquer ostentação
posta nas obras fica destruída. É como se estivesse dizendo que