Comentário de Romanos

Capítulo 15 • 559
parte, é plenamente certo que ele acomodou seu ensino visando à
edificação de seu povo de nosso tempo, através dos apóstolos, como
fizera antigamente através dos profetas. Desta passagem também se
deduz uma excelente refutação contra os fanáticos que defendem
a tese de que o Velho Testamento se acha abolido, e que o mesmo
não desfruta nenhuma relevância entre os cristãos. Teriam eles a
impertinência de afastar os cristãos daqueles livros que, como Paulo
testifica, foram destinados por Deus para a salvação deles?
Ao adicionar, a fim de que, pela paciência e pela consolação das
Escrituras, tenhamos esperança, 4 ele não inclui todos os benefícios
que nos advêm da Palavra de Deus, senão que, sucintamente, realça
seu principal objetivo. Porque a obra primordial das Escrituras é
soerguer aqueles que estão preparados pela paciência e fortalecidos
pela consolação para a esperança da vida eterna, bem como para
conservar seus pensamentos fixos nela. Alguns traduzem a palavra
consolação por exortação. Não faço nenhuma objeção a isso, exceto
que consolação e paciência se adequam melhor, visto que paciência
tem sua origem na consolação. Somente quando Deus tempera
nossas asperezas com consolação é que nos sentimos prontos para
suportá-las com pa ciência. A paciência dos crentes não é aquela
intrepidez imposta pelos filósofos, mas, sim, aquela mansidão por
meio da qual espontaneamente nos submetemos a Deus quando o
aroma de seu bondoso e paternal amor nos suaviza todas as dores.
Esta paciência nutre e sustenta em nós a esperança para que a
mesma não desfaleça.
5. Ora, o Deus de paciência e consolação vos conceda o mesmo
espírito de unidade. Deus é denominado pelo efeito que ele produz.
O apóstolo previamente atribuiu este efeito às Escrituras, mas por
razões distintas. Tão-somente Deus é o Autor da paciência e da
consolação, visto que ele inspira ambos estes atributos em nossos
corações pelo Espírito Santo, e todavia usa sua Palavra como instrumento
para a consecução deste objetivo. Primeiramente, ele nos
4 Ou: Para que possuamos, desfrutemos ou retenhamos a esperança.