Comentário de Romanos

Capítulo 8 • 333
23. E não somente ela, mas também
nós que temos as primícias do Espírito,
igualmente gememos em nosso
íntimo, aguardando nossa adoção, a
saber, a redenção de nosso corpo.
24. Porque na esperança fomos salvos.
Ora, esperança que se vê não
é esperança; pois o que alguém vê,
como o espera?
25. Mas, se esperamos o que não
vemos, então com paciência o
aguardamos.
23. Non solum autem, sed ipsi quoque
qui primordia Spiritus habemus;
nos inquam ipsi in nobis ipsis gemimus,
adoptionem expectantes,
redemptionem corporis nostri.
24. Spe enim salvi facti sumus; spes
vero quæ conspicitur, non est spes;
quod enim conspicit quis, quomodo
etiam speret?
25. Si ergo non quod non conspicimus,
speramus, per patientiam expectamus.
23. E não somente ela, mas também nós. Há quem pense que o
apóstolo, aqui, pretendia exagerar a dignidade de nossa futura bem-
-aventurança, visto que todas as coisas, não simplesmente as esferas
irracionais da criação, mas também nós mesmos, que fomos regenerados
pelo Espírito de Deus, olhamos para ele com ardente anseio.
Este ponto de vista pode ser defendido, porém Paulo, parece-me,
está comparando o maior com o menor, como a dizer: “A excelência
de nossa glória futura é de tal importância, mesmo para os próprios
elementos que carecem de sentido e razão, que as criaturas ardem
de anseio por ela. Portanto nós, que fomos iluminados pelo Espírito
de Deus, aspiramos e nos esforçamos por alcançar tão excelente
bem, tanto pela firmeza de nossa esperança quanto pela diligência de
nosso zelo.” Paulo evoca dois gêneros de comoção nos crentes. Eles
gemem, visto que se sentem sobrecarregados com o senso de sua
presente miséria, e contudo aguardam pacientemente seu livramento.
Ele deseja que se ergam pela expectativa da bem-aventurança futura
e superem todos os seus atuais sofrimentos, tendo sua mente posta
acima de sua imediata condição, de maneira que não considerem o
que são agora, e, sim, o que serão depois.
Mas também nós que temos as primícias do Espírito. Não me
sinto de todo feliz com a interpretação daqueles que explicam a
palavra primícias [primitias] como a significar uma excelência rara
e notável. Portanto, a fim de evitar ambigüidade, preferi traduzir a