Comentário de Romanos

Capítulo 2 • 95
pios, são sempre descritas como sendo horríveis e cheias de ameaças; no
tocante aos fiéis, porém, suas visitações são agradáveis e trazem alegria.
Daí, sempre que a Escritura faz menção da proximidade do Senhor, o fiel
é convidado a exultar com intenso júbilo. Entretanto, quando se dirige
aos réprobos, ela os golpeia com nada menos do que terror e medo. Diz
Sofonias: “Aquele dia será um dia de indignação, dia de tribulação e de
angústia, dia de alvoroço e de assolação, dia de trevas e de escuridão, dia
de nuvens e de densas trevas” [Sf 1.15]. Há uma descrição similar em Joel
2.2; e Amós declara: “Ai daqueles que desejam o dia do Senhor! Para que
quereis vós esse dia do Senhor? Será de trevas e não de luz” (Am 5.18).
Ao adicionar a palavra revelação, Paulo indica o que será esse dia de ira,
ou, seja: que o Senhor, então, manifestará seu juízo. Embora todos os dias
ele dá indicações de seu juízo, todavia suspende e retém a clara e plena
manifestação dele até àquele dia quando se abrirão os livros, as ovelhas
serão separadas dos cabritos e se limpará o trigo do joio.
6. O qual retribuirá a cada um segundo suas obras. Paulo está a
tratar com cegos pretendentes a ‘santarrões’, que acreditam que a perversidade
de seus corações está bem oculta, já que se acha encoberta
com pelo menos alguma aparência de obras fúteis. Ele, pois, realça a
genuína justiça das obras que Deus leva em conta, caso presumam os
homens, com base em sua falsa confiança, que é bastante agradar a
Deus pronunciando palavras e meras bagatelas. Esta cláusula, contudo,
não é tão difícil como geralmente se pretende. Ao punir a perversidade
dos réprobos com justa vingança, o Senhor lhes dará o que realmente
merecem; e, finalmente, visto que ele santifica os que previamente resolveu
glorificar, ele igualmente coroará suas boas obras, porém não
em consideração a algum mérito inerente neles. Esta prova, contudo,
não pode ser extraída do presente versículo que, enquanto declara que
recompensa as boas obras terão, não afirma, porém, seu valor ou o
preço que lhes é estipulado. É uma insensatez concluir que algo possui
mérito só porque é recompensado.
7. Dará vida eterna aos que, persistindo em fazer o bem. A versão
latina traz perseverantia, porém a tradução patientia significa mais que