Comentário de Romanos

556 • Comentário de Romanos
quanto mais fortes somos em Cristo, tanto mais obrigados somos
de apoiar os fracos. 1
Quando afirma que o cristão não deve buscar seu próprio deleite,
ele quer dizer que este não deve canalizar seus esforços visando
a sua satisfação pessoal, como costuma ser o caso daqueles que
vivem contentes com seu próprio critério sem revelar qualquer
preocupação pelos demais. Esta admoestação é muito oportuna ao
presente tema. Nada faz mais para obstruir ou delongar nosso serviço
prestado a outras pessoas do que o excessivo egoísmo que nos
leva a negligenciá-las e a seguir nossos próprios planos e desejos.
2. Que cada um de nós agrade a seu próximo. Ele nos ensina
aqui que somos obrigados a buscar os interesses dos outros, e
portanto é nosso dever dar-lhes satisfação e aquiescer-lhes. Não
há exceção: devemos aquiescer às necessidades de nossos irmãos
quando temos condição de fazê-lo segundo a Palavra de Deus, visando
a sua edificação.
Há duas proposições expressas aqui: (1) Não devemos contentar-nos
com nosso próprio juízo, nem aquiescer aos nossos próprios
desejos, senão que devemos, em todas as ocasiões, labutar e esforçar-
-nos para agradar a nossos irmãos. (2) Quando desejarmos aquiescer
às necessidades de nossos irmãos, então que olhemos para Deus,
para que nosso objetivo seja a edificação deles. A maioria dos homens
nunca fica satisfeita, a não ser que se satisfaçam seus desejos. Mas
se quisermos agradar muitos deles, nossa preocupação não estará
concentrada tanto em sua salvação, mas sobretudo em suportar seus
desvarios. Devemos, pois, levar em conta não o que lhes é conveniente,
mas o que buscam para sua própria ruína; nem devemos esforçar-nos
por agradar àqueles cujo único prazer é sua própria maldade.
1 A palavra para ‘forte’ é δυνατοὶ, ‘capaz’, a qual Calvino traduz potente, poderoso ou capaz.
Os fortes eram mais avançados em conhecimento e em piedade. Tinham que ‘suportar’,
βαστάζειν, no sentido de levar ou sustentar as debilidades dos fracos, impotentium, ‘os
incapazes’, ἀδυνάτων, os que eram incapazes de levar seus próprios fardos. O dever não
é meramente suportar ou tolerar a fraqueza (pois esse não é o significado do verbo), mas
socorrer e ajudar os fracos e os débeis a levá-la. A tradução mais literal é:
“Então o que é capaz deve suportar (ou levar) as debilidades dos incapazes.”