Comentário de Romanos

Capítulo 1 • 53
Senhor merece ser honrado dessa forma, pois ele não só é o administrador
e despenseiro da ilimitada bondade de seu Pai para conosco,
mas também opera todas as coisas juntamente com ele [o Pai]. O objetivo
especial do apóstolo era, contudo, mostrar que todas as bênçãos
divinas nos advêm da mediação de Cristo. 16
Alguns eruditos preferem considerar o termo paz como significando
tranqüilidade de consciência. Não nego que ela tenha sempre este
sentido. Visto, porém, ser certo que o apóstolo desejava oferecer-nos
aqui um sumário das bênçãos divinas, o primeiro sentido (sugerido
por Bucer) é muito mais apropriado. Paulo quer expressar o desejo
de que os crentes possuam a soma de toda a felicidade, e portanto
se dirige, como fez anteriormente, à própria fonte, ou, seja, a graça de
Deus. Isso não só nos traz eterna bem-aventurança, mas é também a
causa de todas as coisas boas nesta vida.
8. Antes de tudo, sou grato a meu Deus,
através de Jesus Cristo, por todos
vós, porque em todo o mundo vossa
fé está sendo proclamada.
9. Pois Deus, a quem sirvo em meu espírito
no evangelho de seu Filho, é
minha testemunha de como incessantemente
faço menção de vós, em
minhas orações,
10. em todo tempo; e peço que agora,
finalmente, pela vontade de Deus,
seja-me aberto o caminho para que
eu possa visitar-vos.
11. Pois anseio ver-vos a fim de compartilhar
convosco algum dom espiritual
para que sejais estabelecidos,
12. isto é, para que eu e vós sejamos
mutuamente confortados pela fé.
8. Primum quidem gratias ago Deo
meo per Iesum Christum super
vobis omnibus, quia fides vestra
prædicatur in universo mundo.
9. Testis enim mihi Deus, quem colo in
spiritu meo in Evangelio Filii ipsius,
ut continenter memoriam vestri faciam;
10. Semper in orationibus meis, 17 rogans,
si quomodo prosperum iter
aliquando mihi, obtingat per voluntatem
Dei, veniendi ad vos.
11. Desidero enim videre, vos, ut
aliquod impertiar vobis donum spirituale
ad vos confirmandos.
12. Hoc est, ad cohortationem mutuo
percipiendam in vobis per mutuam
fidem, vestram atque meam.
16 “De Deus nosso Pai – se é Deus, então está apto; se é nosso Pai, então está disposto a
enriquecer-nos com seus dons; e de nosso Senhor Jesus Cristo – de nosso Senhor, que os
adquiriu para nós; de Jesus, porque sem eles não podemos ser salvos; de Cristo, porque
ele é ungido com graça e paz [Jo 1.16].” – Parr.
17 Margem: “em todas minhas orações.”