Comentário de Romanos

Capítulo 1 • 83
observações sobre a “vingança do Senhor”, e adiciona como sua
primeira prova dessa vingança o horrendo crime da concupiscência
desnatural. Isso prova que os homens não só se entregaram aos
desejos bestiais, mas se tornaram piores que as próprias bestas [selvagens],
visto que inverteram toda a ordem da natureza. Ele, pois,
cataloga um grande número de vícios [asquerosos] que existiram em
todas as épocas, porém, naquele tempo, prevaleciam universalmente
sem qualquer restrição.
Não faz qualquer diferença se estavam ou não envolvidos em
tão odiosa corrupção; o certo é que, ao reprovar a corrupção humana
generalizada, fica suficientemente provado que qualquer pessoa,
sem exceção, é forçada a admitir que possui alguma espécie de erro.
Devemos, pois, entender que o apóstolo está tratando aqui das práticas
monstruosas que têm sido comuns em todas as épocas, e que
eram prevalecentes universalmente naquele tempo. É espantoso como
freqüentemente tais atos abomináveis, pelos quais as próprias feras
sentem aversão, eram então [e o são agora] tolerados. Outros tantos
vícios eram comumente praticados. O apóstolo então cita um catálogo
desses atos vergonhosos, os quais envolvem toda a raça humana.
Conquanto todos os homens não sejam ladrões, homicidas ou adúlteros,
mesmo assim não há um sequer em quem não seja encontrado
algum gênero de corrupção, um ou outro laivo vicioso. O apóstolo faz
referência àqueles atos que são em extremo vergonhosos, mesmo na
consideração popular, e que trazem desonra ao Ser divino, os quais
são qualificados de vis paixões.
27. A recompensa merecida pelo seu erro. Aqueles cuja hostilidade
os tem impedido de contemplar a glória divina, em razão da
tenebrosidade que impede seus olhos de verem a luz que Deus lhes
tem oferecido, merecem de fato ser cegos, até que percam a noção de
si próprios e não percebam o que é deixado em seu próprio benefício.
E aqueles que não se envergonham de extinguir ao máximo que podem
a glória de Deus, nossa única fonte de luz, deveras merecem ser cegos
mesmo em plena luz meridiana.