Comentário de Romanos

Capítulo 9 • 407
Que os gentios, que não buscavam a justiça. Aparentemente, não
havia nada mais absurdo ou inconsistente do que os gentios, que se
chafurdaram na concupiscência de sua carnalidade, sem qualquer
respeito pela justiça, fossem convidados a participar da salvação
e obter a justificação; enquanto que os judeus, em contrapartida,
que se devotaram assiduamente a viver segundo a lei, fossem alijados
de todas as recompensas da justiça. O apóstolo introduz este
paradoxo singular sem mais explicação, como se quisesse mitigar
alguma aspereza nele, adicionando à explicação que a justiça que os
gentios alcançaram procede da fé. Ela depende, portanto, da mercê
do Senhor, e não de algum mérito humano. O zelo pela lei, pelo qual
os judeus eram acionados, não passava de um absurdo, visto que
buscavam ser justificados por meio das obras, e assim esforçavam-se
por atingir uma posição a que homem algum pôde ou pode alcançar.
Além disso, eles escandalizaram-se em Cristo, nosso único meio de
acesso para a obtenção da justiça.
Na primeira sentença, contudo, era o objetivo do apóstolo enaltecer
a perfeita graça de Deus, causa única da vocação dos gentios,
declarando que o amor divino os recebia com amplexos, a despeito
de serem eles indignos do favor divino.
Paulo fala expressamente da justificação, sem a qual não pode
haver salvação alguma; mas ao dizer que a justificação dos gentios
procede da fé, subentende que a mesma tem por base a graciosa
reconciliação [divina]. Se concluirmos que os gentios são justificados
por terem eles obtido o Espírito de regeneração, por meio da fé,
então demonstraremos compreender muito mal o pensamento do
apóstolo. Seria absurdo dizer que obtiveram o que não buscavam, a
não ser que Deus graciosamente os enlaçasse enquanto eram ainda
transviados e errantes, e lhes oferecesse uma justificação pela qual
não sentiam nenhuma aspiração, visto que lhes era desconhecida.
Devemos notar ainda que os gentios obtiveram a justificação procedente
da fé simplesmente porque Deus antecipou a fé deles na
aplicação de sua graça. Tivessem primeiro aspirado a justiça [divina]