Comentário de Romanos

598 • Comentário de Romanos
Se alguém levantar a objeção, dizendo que Paulo se contradiz,
dizendo que o mistério, do qual Deus dá testemunho através de seus
profetas, estivera oculto ao longo de todas as eras, Pedro apresenta
uma solução fácil a esta dificuldade. Em suas cuidadosas inquirições
em torno da salvação que nos foi oferecida, diz ele, os profetas não
ministraram a si mesmos, mas a nós [1Pe 1.12]. Deus, pois, naquele
tempo estava em silêncio, visto que mantinha em suspenso a revelação
destas coisas concernente às quais ele desejava que seus
servos profetizassem.
Ainda que não haja acordo nem mesmo entre os escolásticos
sobre em que sentido Paulo, nesta passagem, chama o evangelho
um mistério oculto, tanto quanto em Efésios 3.9 e Colossenses 1.26,
o ponto de vista mais provável é o daqueles que o aplicam à vocação
dos gentios. Paulo mesmo explicitamente alude a isto em sua
Epístola aos Colossenses [Cl 1.27]. Concordo que esta pode ser uma
das razões, mas não posso me persuadir a crer que só exista uma.
Parece-me mais provável que Paulo estava também pensando em
outras diferenças entre o Velho e o Novo Testamento. Ainda que
os profetas houvessem outrora ensinado tudo o que Cristo e os
apóstolos explicaram, em seu tempo, mesmo assim o ensinaram de
forma um tanto obscura, quando comparado com a clareza da luz
meridiana do evangelho, que não devemos surpreender-nos, caso se
nos afirme que as coisas que são agora reveladas estiveram ocultas.
Malaquias não profetiza debalde que o Sol da Justiça nasceria [4.2],
nem debalde exaltou Isaías a embaixada do Messias. Finalmente, não
é sem razão que o evangelho seja chamado o reino de Deus. Contudo,
podemos com mais propriedade concluir à luz do próprio tema
que, somente quando Deus apareceu face a face a seu antigo povo,
através de seu Filho Unigênito, foi que as sombras se dissiparam
e os tesouros da sabedoria celestial finalmente se abriram. Ele novamente
faz alusão ao propósito de pregar-se o evangelho, ao qual
fez menção no início do primeiro capítulo, ou, seja: para que Deus
guiasse todas as nações à obediência da fé.